我(wo)們(men)大多數人(ren)都(dou)知(zhi)道“按照你所希望被對(dui)待的(de)方式去對(dui)待別人(ren)”，其中蘊含(han)了一(yi)(yi)條黃金法則;我(wo)們(men)要像對(dui)待自(zi)(zi)己(ji)一(yi)(yi)樣去對(dui)待他人(ren)。這(zhe)句格言似乎為公(gong)民社會提(ti)供了基礎，公(gong)民社會中的(de)每(mei)個人(ren)需要考慮(lv)自(zi)(zi)己(ji)的(de)行為。
一些倫理學家指(zhi)出，在別人(ren)不(bu)(bu)想被你以相同的(de)(de)(de)(de)方式(shi)對(dui)待的(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)下，黃(huang)金法則不(bu)(bu)太起效。比如(ru)，你喜歡(huan)在凌(ling)晨3點的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，把音(yin)(yin)量開到*狂聽hip-hop音(yin)(yin)樂。但是(shi)如(ru)果你的(de)(de)(de)(de)鄰居不(bu)(bu)能分享你的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂品(pin)位或者(zhe)你所(suo)選擇的(de)(de)(de)(de)時(shi)段，那么黃(huang)金法則可(ke)能很難安撫對(dui)方。同樣，您喜歡(huan)戲謔(nve)嘲弄并不(bu)(bu)意味著你有權利去戲謔(nve)別人(ren)，因為對(dui)方可(ke)能會覺(jue)得這種類(lei)型的(de)(de)(de)(de)幽(you)默是(shi)冒犯或者(zhe)傷人(ren)的(de)(de)(de)(de)。
黃金(jin)法(fa)則在跨文(wen)化交(jiao)流中(zhong)(zhong)(zhong)存(cun)在著(zhu)特殊問(wen)題(ti):對(dui)于什(shen)么是(shi)(shi)令人滿意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規范，彼此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)答案可能各不相同。例如(ru)，大多數從低(di)語境文(wen)化中(zhong)(zhong)(zhong)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，以英語作(zuo)為第(di)一語言，他(ta)們(men)看重誠(cheng)實和(he)清楚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通(tong);同等水(shui)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)坦白(bai)，在像亞洲(zhou)或者中(zhong)(zhong)(zhong)東地(di)區這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高語境文(wen)化中(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)很冒犯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一個天真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通(tong)者如(ru)果按照黃金(jin)法(fa)則去做，聲稱“我(wo)只是(shi)(shi)以我(wo)想被(bei)對(dui)待的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式來(lai)和(he)別人溝通(tong)”而為自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社交(jiao)錯誤群護(hu)。這類自我(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點只會導致溝通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗，以及一些非常不愉快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)果。
為了應對上述不同(tong)需求(qiu)的挑戰，米爾頓(dun)·貝內(nei)特(te)(Milton Bennet)提(ti)出了“白(bai)金法則(ze)”，即“按照別人(ren)所希望被對待(dai)的方式對待(dai)別人(ren)”。與(yu)黃金法則(ze)不一同(tong)，這個法則(ze)要求(qiu)我(wo)們在決定如何有道德地做事之前(qian)，先(xian)去了解別人(ren)是(shi)怎么(me)想的和他們想要的是(shi)什(shen)么(me)。"換句話說(shuo)，白(bai)金法則(ze)意味(wei)著同(tong)理心是(shi)道德敏感性的先(xian)決條件(jian)。
盡管乍看上(shang)去白金法則很有吸(xi)引力但(dan)它也有自己(ji)的(de)(de)問(wen)題。我們(men)不可避免會遇到(dao)這樣的(de)(de)情況:我們(men)用(yong)別(bie)人想(xiang)要的(de)(de)方式對待他(ta)們(men)了(le)(le)，但(dan)卻損害了(le)(le)自己(ji)的(de)(de)需求，甚(shen)至(zhi)我們(men)的(de)(de)道德準(zhun)則。白金法則可能會迫(po)使我們(men)為了(le)(le)別(bie)人的(de)(de)利益去欺(qi)騙、偷(tou)竊(qie)或(huo)者說謊，這些情況不難想(xiang)象。
不過，即便按照白(bai)金法(fa)則(ze)行事存在問題，像這(zhe)樣思考的(de)好處也很清楚。良性(xing)行為的(de)一個必(bi)然要求是運(yun)用同理心的(de)能力》它有助于(yu)我(wo)們認識到，在相同的(de)情(qing)境下，別(bie)人想要的(de)和我(wo)們想要的(de)有可能不同。
通過回答下列問題，運用這里介紹的倫理原則:
思考在你最重要的一段人際關系中，運用黃金法則和白金法則會產生怎樣的影響。
1.你有足夠的信息來運用黃金法則嗎?白金法則呢?在你把每個法則付諸實踐之前，什么樣的溝通是必要的?
2.哪個法則看(kan)起來更(geng)有效?
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