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如何管理有本事的人?要有約束

 
講師:張成強 瀏覽次數:2305
 能人應該怎么管?看了西游記,你就知道唐三藏是怎么管理孫悟空這個刺頭的。唐三藏管孫悟空最基本的方法兩條。悟空取到真經,普度眾生,悟空到了西天,你可以脫出苦海,我給你摘緊箍咒,你修成正果,這叫什么呢?對有本事的人設定兩個目標。第一個是遠大目標,也就是對別人的價值。第二個是個人目標,也就是你自己的實惠。我

能(neng)(neng)(neng)人(ren)(ren)(ren)(ren)應該怎么管(guan)?看了西游記,你(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)知道(dao)唐(tang)(tang)三(san)藏是(shi)怎么管(guan)理(li)孫悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)這個(ge)(ge)刺頭的(de)(de)(de)(de)。唐(tang)(tang)三(san)藏管(guan)孫悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)最基本(ben)的(de)(de)(de)(de)方法兩條。悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)取到(dao)真經,普度眾生,悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)到(dao)了西天,你(ni)可以脫(tuo)出(chu)苦海,我給(gei)你(ni)摘(zhai)緊(jin)箍(gu)咒(zhou),你(ni)修(xiu)成(cheng)正果,這叫什(shen)(shen)么呢?對有本(ben)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)設定兩個(ge)(ge)目標。第一(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)遠(yuan)大目標,也就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)對別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)。第二個(ge)(ge)是(shi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)目標,也就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)你(ni)自己的(de)(de)(de)(de)實(shi)惠(hui)。我必(bi)須把遠(yuan)大目標和個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)實(shi)惠(hui)相結合,才(cai)能(neng)(neng)(neng)調(diao)動能(neng)(neng)(neng)人(ren)(ren)(ren)(ren)。光講遠(yuan)大理(li)想(xiang)不(bu)行,光講個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)實(shi)惠(hui)也不(bu)行。舉個(ge)(ge)例(li)子來說,為什(shen)(shen)么讓孫悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)當大師兄?因為孫悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)有本(ben)事(shi)(shi),孫悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)*的(de)(de)(de)(de)本(ben)事(shi)(shi)是(shi)金箍(gu)棒、筋斗(dou)云(yun)、七十二變,火眼金睛,就(jiu)(jiu)(jiu)連身上的(de)(de)(de)(de)毛(mao)拔(ba)下來,都能(neng)(neng)(neng)變出(chu)東西。但我們現(xian)在(zai)(zai)你(ni)讓孫悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)講課(ke)(ke)(ke),那(nei)就(jiu)(jiu)(jiu)厲(li)害了,五百多(duo)號(hao)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)階梯教室,講的(de)(de)(de)(de)太(tai)垃圾,沒(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)來聽。孫悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)往教室一(yi)(yi)站拔(ba)根(gen),汗毛(mao)一(yi)(yi)吹一(yi)(yi)扔,變出(chu)聽課(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)還(huan)愁(chou)沒(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)來聽課(ke)(ke)(ke)嗎?講完課(ke)(ke)(ke),手一(yi)(yi)抓,把毛(mao)都收回來,變出(chu)來的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)都不(bu)用(yong)收拾東西,孫悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)就(jiu)(jiu)(jiu)可以直接走(zou)了。孫悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)這些本(ben)事(shi)(shi)都是(shi)次要(yao)的(de)(de)(de)(de),他有一(yi)(yi)個(ge)(ge)被大家忽略的(de)(de)(de)(de)*本(ben)事(shi)(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)認識的(de)(de)(de)(de)神仙多(duo),用(yong)我們現(xian)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)話說,就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)他在(zai)(zai)集團(tuan)公(gong)司總(zong)(zong)部(bu)有廣泛的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)脈資源。每次分公(gong)司遇到(dao)問題,孫悟(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)能(neng)(neng)(neng)到(dao)總(zong)(zong)部(bu)請(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren),他知道(dao)哪個(ge)(ge)領導能(neng)(neng)(neng)解(jie)決什(shen)(shen)么問題,也知道(dao)領導們的(de)(de)(de)(de)聯(lian)系方式和專長,請(qing)誰誰就(jiu)(jiu)(jiu)來。他靠著這個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)脈、資源整合能(neng)(neng)(neng)力(li)和外交能(neng)(neng)(neng)力(li),最終(zhong)帶領團(tuan)隊(dui)修(xiu)成(cheng)正果。

接下(xia)來(lai)新的(de)(de)(de)問題產生了(le),有(you)本(ben)(ben)(ben)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)就(jiu)(jiu)不愛聽話,就(jiu)(jiu)愛鬧(nao)事(shi)(shi)。對于(yu)這(zhe)樣的(de)(de)(de)人(ren)(ren),我們(men)可(ke)以(yi)采(cai)取一(yi)(yi)些激勵(li)導向的(de)(de)(de)方(fang)法。唐三藏受了(le)觀音菩薩的(de)(de)(de)指示(shi),在孫(sun)悟(wu)空(kong)遇到時(shi)候就(jiu)(jiu)給他(ta)講理(li)想,未來(lai)的(de)(de)(de)美好,不聽話的(de)(de)(de)時(shi)候,就(jiu)(jiu)給他(ta)帶上(shang)緊(jin)(jin)箍(gu)(gu)咒(zhou)(zhou)。為(wei)什么(me)只給孫(sun)悟(wu)空(kong)帶緊(jin)(jin)箍(gu)(gu)咒(zhou)(zhou),并沒有(you)給豬八戒殺生蛋,是因(yin)為(wei)孫(sun)悟(wu)空(kong)是能(neng)人(ren)(ren),不給孫(sun)悟(wu)空(kong)帶緊(jin)(jin)箍(gu)(gu)咒(zhou)(zhou),萬一(yi)(yi)孫(sun)悟(wu)空(kong)變心跑(pao)了(le)怎(zen)么(me)辦?只有(you)戴上(shang)緊(jin)(jin)箍(gu)(gu)咒(zhou)(zhou),嗡嗡念兩(liang)聲,孫(sun)悟(wu)空(kong)就(jiu)(jiu)知道(dao)疼了(le),那就(jiu)(jiu)放(fang)(fang)心了(le)。這(zhe)個心理(li)學規律叫讓(rang)(rang)我抓住你(ni),我才相信(xin)你(ni)。對于(yu)能(neng)人(ren)(ren),我們(men)不能(neng)完全放(fang)(fang)任他(ta),必須有(you)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)約束和管理(li)。同時(shi),我們(men)要對那些沒有(you)本(ben)(ben)(ben)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)給予(yu)實在的(de)(de)(de)承諾,讓(rang)(rang)他(ta)們(men)有(you)明確的(de)(de)(de)目標和獎勵(li),這(zhe)叫給能(neng)人(ren)(ren)帶緊(jin)(jin)箍(gu)(gu),給庸人(ren)(ren)畫(hua)餅(bing)。現在很多公司都講授(shou)權(quan),授(shou)權(quan)就(jiu)(jiu)像(xiang)放(fang)(fang)風箏,風箏雖然飛(fei)得(de)很高,但是有(you)根線拽著,隨時(shi)可(ke)以(yi)收(shou)回授(shou)權(quan)。就(jiu)(jiu)像(xiang)養(yang)千里(li)馬,馬跑(pao)得(de)再遠,手里(li)有(you)韁繩,只要一(yi)(yi)聲令(ling)下(xia),他(ta)就(jiu)(jiu)能(neng)停下(xia)來(lai)。所以(yi)對于(yu)有(you)本(ben)(ben)(ben)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren),我們(men)需要設立一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)約束點,這(zhe)是必不可(ke)少的(de)(de)(de)。最后,愿能(neng)人(ren)(ren)皆(jie)得(de)位,智者皆(jie)顯能(neng)。



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