凡事從自(zi)己(ji)(ji)身上找(zhao)原因(yin)(yin)，改變自(zi)己(ji)(ji)才有用。我(wo)(wo)們(men)總是習(xi)慣于(yu)將(jiang)別(bie)人(ren)(ren)的成功(gong)外(wai)歸(gui)(gui)因(yin)(yin)，而自(zi)己(ji)(ji)的成功(gong)內歸(gui)(gui)因(yin)(yin)，看到別(bie)人(ren)(ren)成功(gong)了(le)，我(wo)(wo)們(men)就將(jiang)他的成功(gong)，歸(gui)(gui)因(yin)(yin)于(yu)外(wai)部因(yin)(yin)素，如機遇、環境或他人(ren)(ren)的幫助(zhu)，而將(jiang)自(zi)己(ji)(ji)的成功(gong)，則歸(gui)(gui)因(yin)(yin)于(yu)自(zi)己(ji)(ji)的努力、能力和(he)天賦，這(zhe)種心理現象，在一定程度上是人(ren)(ren)性(xing)使然，相反，別(bie)人(ren)(ren)的失(shi)敗(bai)(bai)內歸(gui)(gui)因(yin)(yin)，而自(zi)己(ji)(ji)的失(shi)敗(bai)(bai)會外(wai)歸(gui)(gui)因(yin)(yin)，這(zhe)種心態，往往讓我(wo)(wo)們(men)在失(shi)敗(bai)(bai)面前逃避責任，難以(yi)從失(shi)敗(bai)(bai)中學習(xi)和(he)成長，但真正有助(zhu)于(yu)個人(ren)(ren)成長和(he)進步的態度是什么？就是從自(zi)己(ji)(ji)身上找(zhao)原因(yin)(yin)，改變自(zi)己(ji)(ji)才有用。
這意(yi)味著無論是(shi)面對(dui)成(cheng)功還是(shi)失敗，都應(ying)該保(bao)持一種(zhong)(zhong)自(zi)(zi)我反思的(de)(de)精神(shen)，誠實的(de)(de)審視自(zi)(zi)己的(de)(de)行為(wei)和(he)決策(ce)，找出其中(zhong)的(de)(de)不(bu)足和(he)需要改(gai)進的(de)(de)地方，只有這樣(yang)，才能(neng)(neng)(neng)真正的(de)(de)從經驗中(zhong)汲(ji)取教(jiao)訓(xun)，不(bu)斷的(de)(de)提升自(zi)(zi)己的(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)和(he)素質。有了這個態度以(yi)后，就謹記佛(fo)家的(de)(de)智慧：因上用(yong)力(li)，果上隨緣，告訴(su)我們(men)在追求目標的(de)(de)過程中(zhong)，我們(men)應(ying)該全(quan)力(li)以(yi)赴的(de)(de)做好每一個細節，每一個環節，這就是(shi)因。而對(dui)于最終的(de)(de)結(jie)果，則要保(bao)持一種(zhong)(zhong)順(shun)其自(zi)(zi)然的(de)(de)心態，因為(wei)很多事情并非完(wan)全(quan)由我們(men)所掌控，有些因素是(shi)我們(men)無法預料和(he)改(gai)變的(de)(de)，所以(yi)只需要做好自(zi)(zi)己能(neng)(neng)(neng)做的(de)(de)部分，持續種(zhong)(zhong)因，就一定能(neng)(neng)(neng)夠(gou)取得好的(de)(de)結(jie)果。
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