說(shuo)到(dao)“人(ren)本管(guan)理”也(ye)許大家(jia)都不陌生，但是對(dui)于“人(ren)本管(guan)理”的(de)概念(nian)，也(ye)許人(ren)們并不能準確說(shuo)出來(lai)。那么對(dui)于其(qi)概念(nian)我們首(shou)先給(gei)其(qi)下個定義：人(ren)本管(guan)理就是以人(ren)為(wei)中心的(de)科學管(guan)理方法，通過全面的(de)人(ren)力資源開發計劃(hua)和(he)企業(ye)文化建設，使(shi)員工(gong)能夠在工(gong)作(zuo)中充分地調動(dong)和(he)發揮工(gong)作(zuo)積極性(xing)、主動(dong)性(xing)和(he)創造性(xing)，從而提高工(gong)作(zuo)效率、增(zeng)加(jia)工(gong)作(zuo)業(ye)績，為(wei)達成企業(ye)發展(zhan)目標做出*的(de)貢(gong)獻.
進一步(bu)理解“人本管理”，也就是(shi)其精(jing)髓是(shi)什么？臺灣(wan)的(de)(de)(de)管理大師陳怡安先生用(yong)很簡(jian)潔(jie)精(jing)辟的(de)(de)(de)三(san)句(ju)話，道出了人本管理的(de)(de)(de)精(jing)髓。這(zhe)三(san)句(ju)話是(shi)：點亮人性(xing)的(de)(de)(de)光輝；實現(xian)生命的(de)(de)(de)價值；共享繁榮和幸福。
第(di)一(yi)、順應人性的管(guan)(guan)理(li)，才(cai)是最(zui)好的管(guan)(guan)理(li)。人有(you)勤(qin)老、積極(ji)、光輝(hui)的一(yi)面，也(ye)有(you)懶(lan)散(san)、消極(ji)、陰暗(an)的一(yi)面，問題在于如何誘導。在人本(ben)管(guan)(guan)理(li)中(zhong)(zhong)，管(guan)(guan)理(li)的首要(yao)使(shi)命就是能點亮員工人性中(zhong)(zhong)的光輝(hui)面。
第二(er)、“實現生(sheng)命(ming)的(de)價(jia)(jia)值”是(shi)指幫助(zhu)員工(gong)實現生(sheng)命(ming)的(de)價(jia)(jia)值。對于(yu)人(ren)生(sheng)的(de)價(jia)(jia)值，不(bu)同的(de)人(ren)有(you)(you)不(bu)同的(de)理解。財(cai)、色、名可能(neng)(neng)是(shi)有(you)(you)些人(ren)的(de)追求(qiu)，但(dan)絕不(bu)是(shi)有(you)(you)意義的(de)人(ren)生(sheng)。在實施人(ren)本管理的(de)組織中(zhong)，首(shou)先，每(mei)(mei)一(yi)個員工(gong)都受到尊重。當一(yi)個人(ren)被尊重、被肯定(ding)時，會產生(sheng)一(yi)種自尊的(de)意識(shi)，會盡*努力去完成(cheng)(cheng)自己應盡的(de)職責；其(qi)(qi)(qi)次精心設計每(mei)(mei)一(yi)員工(gong)最能(neng)(neng)發揮其(qi)(qi)(qi)專長的(de)崗位，使(shi)之能(neng)(neng)人(ren)盡其(qi)(qi)(qi)才，各得(de)其(qi)(qi)(qi)所。只(zhi)有(you)(you)這樣，才能(neng)(neng)使(shi)員工(gong)把自己融于(yu)工(gong)作(zuo)與事業之中(zhong)，干(gan)出一(yi)番成(cheng)(cheng)就(jiu)。
第三(san)、“共(gong)(gong)(gong)創(chuang)繁榮(rong)和(he)幸福”是(shi)(shi)(shi)指企(qi)(qi)(qi)業(ye)經營者如果(guo)把員(yuan)(yuan)工看作是(shi)(shi)(shi)同(tong)舟(zhou)共(gong)(gong)(gong)濟(ji)的(de)“伙伴”，讓員(yuan)(yuan)工與企(qi)(qi)(qi)業(ye)共(gong)(gong)(gong)生共(gong)(gong)(gong)長(chang)，并(bing)以“感恩的(de)心”讓員(yuan)(yuan)工能夠分(fen)享企(qi)(qi)(qi)業(ye)的(de)經營成(cheng)果(guo)，這(zhe)樣(yang)，企(qi)(qi)(qi)業(ye)和(he)員(yuan)(yuan)工就真正形成(cheng)命運(yun)共(gong)(gong)(gong)同(tong)體，每(mei)個員(yuan)(yuan)工都會有(you)一(yi)(yi)(yi)種“這(zhe)是(shi)(shi)(shi)我們的(de)公司”的(de)意識，那(nei)么，這(zhe)個企(qi)(qi)(qi)業(ye)必定是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個成(cheng)功的(de)企(qi)(qi)(qi)業(ye)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個共(gong)(gong)(gong)同(tong)創(chuang)造繁榮(rong)和(he)幸福的(de)企(qi)(qi)(qi)業(ye)。
關于“人本管理”，有(you)一個案例：以(yi)“員工(gong)(gong)為導(dao)向”的“惠(hui)普(pu)之道(dao)”。惠(hui)普(pu)的創始人之一的戴(dai)維帕.卡德曾這樣說到：把所有(you)的賭注都投入到我們的人才上(shang)(shang)，不但(dan)給(gei)(gei)他資源(yuan)，還授權給(gei)(gei)他，讓(rang)他們按照自己的方式去工(gong)(gong)作(zuo)，最(zui)終讓(rang)惠(hui)普(pu)基(ji)業(ye)(ye)常青。我們知道(dao)惠(hui)普(pu)公(gong)司(si)(si)，他們允許員工(gong)(gong)在家里給(gei)(gei)公(gong)司(si)(si)做工(gong)(gong)作(zuo)，同(tong)時公(gong)司(si)(si)里的工(gong)(gong)具室和儀器(qi)室不上(shang)(shang)鎖(suo)，員工(gong)(gong)可以(yi)隨時使(shi)用(yong)儀器(qi)設備，甚(shen)至可以(yi)帶(dai)回家里去用(yong)。另外，惠(hui)普(pu)公(gong)司(si)(si)對員工(gong)(gong)的智力開發(fa)上(shang)(shang)歷(li)來都有(you)高瞻(zhan)遠矚、大刀(dao)闊斧的氣魄，他們每年在培訓(xun)人才上(shang)(shang)的費用(yong)高達(da)銷售總額(e)的10%，每年有(you)25%的職(zhi)工(gong)(gong)參加各種(zhong)培訓(xun)班的學習(xi)和深造。惠(hui)普(pu)正是憑借這種(zhong)以(yi)人為本的管理模式，有(you)效激發(fa)員工(gong)(gong)了的無限創造性，成就(jiu)了它在iT業(ye)(ye)能引領行業(ye)(ye)趨勢的領導(dao)者地位。
人(ren)本管理(li)(li)(li)是順應人(ren)性的(de)管理(li)(li)(li)，人(ren)本管理(li)(li)(li)的(de)理(li)(li)(li)念(nian)也是每個企業應該(gai)堅持(chi)的(de)理(li)(li)(li)念(nian)，因為它對(dui)于一個企業的(de)長遠發展以及(ji)形成其獨特企業文(wen)化(hua)具有(you)著舉足輕重的(de)作用。
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