自(zi)(zi)卑在心理(li)學上,是(shi)指一(yi)種(zhong)自(zi)(zi)我否定,主(zhu)要(yao)是(shi)低估自(zi)(zi)己(ji)的(de)能力(li),覺得自(zi)(zi)己(ji)各方面(mian)不如人,可以說這(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)性(xing)格的(de)缺陷。主(zhu)要(yao)的(de)表現(xian)為于對(dui)自(zi)(zi)己(ji)的(de)能力(li)、品質評價(jia)過低,還會有一(yi)些特殊(shu)的(de)情緒(xu)體現(xian),如害羞、不安、內疚、憂郁、失望等。
長期自卑不但會造成(cheng)心理(li)(li)(li)上(shang)的不健(jian)康,也(ye)會導致生理(li)(li)(li)上(shang)出(chu)現亞健(jian)康狀態(tai),會使人心理(li)(li)(li)上(shang)情緒低沉,郁郁寡歡,常因害怕別人看不起(qi)自己而不愿與人來往,只想與人疏遠,缺少朋友,顧(gu)影(ying)自憐,甚至自疚、自責(ze);自卑的人,缺乏自信,優柔寡斷,毫無競(jing)爭意識,抓不到(dao)稍縱即逝的各種(zhong)機會,享受不到(dao)成(cheng)功的歡愉等(deng)。而在(zai)生理(li)(li)(li)上(shang)會導致免疫(yi)系(xi)統功能下降(jiang),抗病(bing)能力(li)也(ye)隨之(zhi)下降(jiang),從而使人的生理(li)(li)(li)上(shang)出(chu)現各種(zhong)病(bing)癥,如(ru)頭痛、乏力(li)、焦(jiao)慮、反應(ying)遲(chi)鈍、記憶力(li)減退等(deng)。
1.案(an)例分(fen)析
小沈,男,21歲,公司新員工,農村孩子,性格內向,從小到大一直被父母和老師評價“腦瓜不開竅”、“沒啥出息”。他很重視畢業后的第一份工作,但因為不自信,覺得自己經驗不足,所以完全按照部門主管的要求做事,從不發表自己的意見。剛開始同事們還招呼他一起吃飯聊天,后來不喜歡他總是悶聲不響,凡事沒主見,漸漸不太搭理他了。在公司,他似乎成為了一個無足輕重的存在。
單(dan)選:小沈的心(xin)理狀態主要(yao)是(shi)( )
(A)自卑 (B)壓抑
(C)消沉 (D)孤僻
正確(que)答案:
(A)自卑心理。在上述案例中小沈的自卑具體表現就是凡事沒主見,從不發表自己的意見,低估自己的能力,覺得自己各方面都不如人。自卑是一種性格上的缺陷。
自(zi)卑和(he)孤獨(du)(du)就(jiu)(jiu)像(xiang)孿生姐(jie)妹,有自(zi)卑的存在,就(jiu)(jiu)擺脫(tuo)不了孤獨(du)(du)的陰霾。每個人(ren)都有孤獨(du)(du)的時候(hou),但孤獨(du)(du)并不意味著就(jiu)(jiu)是(shi)獨(du)(du)來獨(du)(du)往。孤獨(du)(du)是(shi)因為對周(zhou)圍環(huan)境和(he)人(ren)缺乏了解和(he)情(qing)感思想(xiang)的交流。
性格是后天形(xing)成(cheng)的(de),可(ke)以通(tong)過(guo)改(gai)變(bian)行為習慣而改(gai)變(bian)。自卑者(zhe)通(tong)常對自己的(de)能(neng)力(li)、品質評(ping)價過(guo)低,同時可(ke)伴有一(yi)些消(xiao)極情緒體(ti)驗,諸如(ru)害羞、不安、內疚、憂郁(yu)、失望(wang)等。
自卑(bei)心理會嚴重(zhong)影響(xiang)一個人的生活(huo),導致(zhi)自己(ji)的生活(huo)幸(xing)福感下降,出現社會適應不良等(deng)。綜上所述:通(tong)過積極思維、心理減(jian)壓、環境影響(xiang)、正確認識(shi)、鼓(gu)勵自己(ji)和目標(biao)激(ji)勵等(deng)方(fang)法完全可(ke)以克服自卑(bei),建立自信。
個體心理學(xue)的創始人奧地利(li)心理學(xue)家阿德(de)勒認為幾乎所有的人都(dou)存在自卑感(gan),生命的意義就(jiu)是“超越(yue)自卑,追求卓越(yue)。”成功者(zhe)能克(ke)服(fu)自卑、超越(yue)自卑,最重要(yao)的是他們善于(yu)運用自我(wo)激勵,增強自我(wo)認同(tong),建立(li)自我(wo)效能感(gan)。
2.阿(a)德勒從自卑(bei)到成功(gong)的故事
阿爾弗雷德·阿德勒A. Alfred Adler (1870~1937)奧地利*精神病學家。阿德勒出生于奧地利維也納郊區的小鎮,家庭富裕,在維也納長大。他的父親是一名做谷物生意的富猶太商人。不過,在阿德勒的記憶中,家境的富裕似乎并沒有給他的童年帶來多少快樂的感覺。他在弟兄中排行第二,從小駝背,行動不便,他的哥哥Sigmund是個典型的模范兒童,這使他在蹦跳活躍的哥哥面前總感到自慚形穢,老覺得自己又小又丑,樣樣不如別人。
三歲時(shi),睡在身旁(pang)的弟弟去世,他(ta)的幼(you)年有(you)兩次(ci)被車撞的經驗,使他(ta)十分畏懼死亡(wang)。五(wu)歲時(shi),因得了肺炎,痊愈(yu)后決定當醫生(sheng)(sheng)。求學時(shi)成績(ji)平(ping)平(ping),數學成績(ji)極差(cha),在父親支持鼓勵下,他(ta)終成班(ban)上(shang)數學最好的學生(sheng)(sheng)。
在后來(lai)的(de)(de)回憶(yi)中,他(ta)(ta)曾說自己的(de)(de)生活目(mu)標就是要克(ke)服兒童時期(qi)對死亡(wang)的(de)(de)恐懼;進學校(xiao)讀書以后,開始他(ta)(ta)的(de)(de)成績很差,以至老師覺得他(ta)(ta)明顯(xian)不具備從(cong)事其(qi)他(ta)(ta)工作的(de)(de)能(neng)力,因(yin)而向他(ta)(ta)的(de)(de)父母建(jian)議(yi)及(ji)早(zao)訓練(lian)他(ta)(ta)做個鞋匠才是明智之舉。應該說,阿德勒在心理學上的(de)(de)許多觀(guan)點都可以從(cong)他(ta)(ta)童年時代的(de)(de)這些記憶(yi)中尋(xun)找某些蛛絲(si)馬(ma)跡。
1895年阿德勒獲維也納大學醫學博士學位,成為眼科和內科醫生。
1902年,他被弗洛伊德邀請加入了維也納精神分析協會,曾任精神分析小組的主席。后因強調社會因素和意識在人格形成中的作用,并把補償缺陷的作用看作神經癥的根本原因而與弗洛伊德發生明顯的分歧。
1912年,阿德勒自成一派,稱為“個體心理學”。在第一次世界大戰時,阿德勒作為醫生在奧地利軍隊中服務,以后他在維也納成立兒童指導診療所。1926年到*,受到熱烈的歡迎。
1927年在哥倫比亞大學講學。
1934年定居*,并成為長島醫學院的醫學心理學教授。
1937年赴阿伯丁作演講旅行。
阿德勒的(de)個(ge)(ge)體心(xin)理學,主張人(ren)生(sheng)而具有一(yi)種把(ba)人(ren)格統一(yi)于某個(ge)(ge)總目(mu)標的(de)內(nei)驅力。他把(ba)這種內(nei)驅力叫作“追求(qiu)(qiu)優越”,意思是(shi)說,每個(ge)(ge)人(ren)生(sheng)下來存在身(shen)心(xin)的(de)缺陷,因而產生(sheng)補償這種缺陷的(de)欲求(qiu)(qiu),而且(qie)補償往往是(shi)超額的(de),即不僅抵償了(le)缺陷,還發展為(wei)優點。他還認為(wei)每個(ge)(ge)人(ren)都有追求(qiu)(qiu)優越的(de)獨(du)特方(fang)式,或稱“生(sheng)活風格”。
生(sheng)(sheng)活(huo)風(feng)格(ge)這個(ge)概念對當(dang)代主(zhu)張(zhang)心理(li)(li)學(xue)采(cai)用特殊規律研究法的(de)心理(li)(li)學(xue)家有(you)影(ying)響。阿德(de)勒晚期還提出所(suo)謂“創(chuang)造(zao)(zao)性自(zi)(zi)我”的(de)概念,主(zhu)張(zhang)人在(zai)塑造(zao)(zao)自(zi)(zi)己人格(ge)和命運的(de)過程中是一種有(you)意識的(de)主(zhu)動力量。主(zhu)要(yao)著作有(you):《個(ge)體(ti)心理(li)(li)學(xue)的(de)實踐與理(li)(li)論》、《生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)科學(xue)》、《自(zi)(zi)卑與超越》等。
俗話說:“金無足赤(chi),人(ren)無完人(ren)”,世(shi)界(jie)上沒有一個人(ren)能在(zai)工(gong)作、學習、生(sheng)活的(de)各方(fang)面都(dou)是優秀者(zhe)。自(zi)卑并不可(ke)怕,只要學會(hui)自(zi)我(wo)肯定,正向激(ji)勵,悅(yue)納自(zi)己(ji)(ji),多發現自(zi)己(ji)(ji)的(de)優點,多贊(zan)美夸獎自(zi)己(ji)(ji)做(zuo)的(de)好的(de)地方(fang),那(nei)么就可(ke)以慢慢克服自(zi)卑心理(li),讓我(wo)們成為一個有自(zi)信的(de)人(ren)。
3.自(zi)卑心理(li)的解決方法:
(1)認知法。
客觀、全面、辯證的看待自身情況(kuang)和外部評價,認識(shi)到人不是神,不能要求自己(ji)(ji)(ji)十全十美(mei),凡事都(dou)要盡善盡美(mei),學會悅納自己(ji)(ji)(ji),發現自己(ji)(ji)(ji)的優點,“接受一個完整(zheng)而不那么完美(mei)的自己(ji)(ji)(ji)”。
(2)聚焦法。
揚長避短(duan),發揮特長,將焦點和精力轉移到自(zi)己感興(xing)趣(qu)同時(shi)最能體現自(zi)己價值的(de)活動中去。同時(shi)要培(pei)養興(xing)趣(qu)愛好(hao),如運(yun)動、書法、繪(hui)畫、寫作、運(yun)動、收藏等(deng),慢慢淡化內心的(de)自(zi)卑(bei)陰(yin)影,緩(huan)解心理的(de)壓(ya)力和緊(jin)張。
(3)領悟法。
求(qiu)助(zhu)專(zhuan)業心(xin)理咨詢師,通過(guo)自(zi)(zi)由聯想(xiang)和對早年(nian)經歷的(de)回憶(yi),分析(xi)找出導致自(zi)(zi)卑心(xin)態的(de)深層原因,去“修復因童(tong)年(nian)的(de)創(chuang)傷事(shi)件造成的(de)創(chuang)傷情結”,經過(guo)心(xin)理分析(xi)使(shi)自(zi)(zi)卑癥結返(fan)回意(yi)識層,讓求(qiu)助(zhu)者領悟到(dao):有自(zi)(zi)卑感并不意(yi)味自(zi)(zi)己的(de)真的(de)很(hen)差勁,而是(shi)潛(qian)藏于意(yi)識深處的(de)癥結導致的(de)。
(4)循序漸進法。
制定目標計(ji)劃,先尋找(zhao)某件比較容易(yi)也很有把握(wo)完成的事情去(qu)做,成功后給(gei)自己一(yi)個欣賞和(he)鼓勵(li),在紙上列(lie)出(chu)自己做的好的地方,給(gei)自己表揚和(he)鼓勵(li),就會慢慢建立自信,然后再(zai)制定另一(yi)個目標去(qu)努力完成并獎勵(li)自己。由(you)易(yi)到難,循序漸進(jin),每天進(jin)步一(yi)點點。
在每次的成功(gong)(gong)中感(gan)(gan)受欣賞(shang)自(zi)(zi)己(ji)的喜悅和開心(xin),隨著成功(gong)(gong)的次數(shu)越來越多,你(ni)也就(jiu)離自(zi)(zi)卑越來越遠。通(tong)過這種“小步子”接近的策略,可以增加自(zi)(zi)己(ji)做事情的信心(xin)和面(mian)對挫(cuo)折想方設法達成目標的意志(zhi)力,從而提升自(zi)(zi)我效能感(gan)(gan),建立發自(zi)(zi)內在的自(zi)(zi)信心(xin)。
(5)補償法。
自(zi)己勤奮努力通過(guo)用某一(yi)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)突出(chu)成(cheng)就來補償生理上(shang)的(de)(de)(de)(de)缺陷或心理上(shang)的(de)(de)(de)(de)自(zi)卑感。積極地(di)思維:有(you)自(zi)卑感就是看到了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)弱點(dian),想(xiang)盡一(yi)切辦法去(qu)補償。強烈的(de)(de)(de)(de)自(zi)卑感,往往會促使人(ren)們在其他方(fang)面有(you)超常的(de)(de)(de)(de)發展,這(zhe)就是心理學上(shang)的(de)(de)(de)(de)“代償作(zuo)用”。也就是通過(guo)補償的(de)(de)(de)(de)方(fang)式揚(yang)長(chang)避(bi)短,把自(zi)卑感轉化為自(zi)強不(bu)息的(de)(de)(de)(de)推動力量,從而成(cheng)就事業。
司(si)馬遷遭受殘酷(ku)的宮刑發憤而著《史記》流(liu)芳百(bai)世;曹雪芹因為貧困潦倒而譜寫《紅柳夢(meng)》;耳(er)聾的貝多芬卻(que)成了劃時代的“樂圣”;盲聾啞女作家(jia)海倫(lun)·凱特憑(ping)借堅毅的信念,頑強,樂觀,不向(xiang)命運屈服,也(ye)永不放棄(qi)成(cheng)為**女作家(jia)、教育家(jia)、慈善(shan)家(jia)、社會活動家(jia),許多人都是(shi)在(zai)這種(zhong)補償的奮斗中(zhong)成(cheng)為優秀的各(ge)領域專家(jia)的。
自(zi)(zi)卑(bei)就如泥潭,倘若深陷其(qi)中,就很(hen)難自(zi)(zi)拔。其(qi)實通(tong)往(wang)成(cheng)功的(de)道路(lu)上,完全不必為“自(zi)(zi)卑(bei)”而彷(pang)徨,只要把握自(zi)(zi)己,成(cheng)功的(de)路(lu)就在腳下。
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