在生活和工(gong)作中，您(nin)是(shi)否(fou)經常會遇到(dao)以(yi)下的情(qing)況(kuang)？
◆ 有些(xie)事情明(ming)知不(bu)該去做，卻總是難以(yi)控制自己.
◆ 每天似乎很忙(mang)碌，但(dan)內心總有(you)一份很深的無力感(gan)。
◆ 每天承受(shou)很大的壓力，經(jing)常(chang)被(bei)焦慮，煩惱，緊張等情(qing)緒干擾(rao)。
◆ 內心經(jing)常有批評和責備自(zi)己的(de)聲音(yin)，或者感覺有矛盾沖突。
◆ 有(you)時自己會感覺很茫(mang)然，到底自己的人生方向在哪(na)里(li)？
◆事情都(dou)很重(zhong)要，難(nan)以取舍。
◆家庭缺少和(he)諧，為子女(nv)的教(jiao)育(yu)感到頭疼、無奈。
◆賬戶財富數(shu)字(zi)不斷(duan)增加(jia)，但卻(que)很(hen)難感(gan)受到(dao)幸福。
在2011稻盛(sheng)和夫經營哲學上(shang)海講壇的(de)(de)(de)分(fen)會(hui)場，中國(guo)企業家(jia)認(ren)知調(diao)(diao)查(cha)結果公布。調(diao)(diao)查(cha)顯示： “賺錢不(bu)(bu)再能(neng)夠讓人快(kuai)樂”成了(le)中國(guo)企業家(jia)們的(de)(de)(de)共同困擾。83.5%的(de)(de)(de)受訪企業家(jia)表示很難(nan)感(gan)受到(dao)幸福。在闡述感(gan)受不(bu)(bu)到(dao)幸福的(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)是，位居榜首的(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)是“新增(zeng)財富的(de)(de)(de)增(zeng)加(jia)不(bu)(bu)再能(neng)夠帶來快(kuai)樂的(de)(de)(de)感(gan)覺”
為(wei)何會出現這(zhe)樣的(de)(de)結果？其根本原因是在于領導者錯誤的(de)(de)心智模式。
心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如(ru)何(he)了解這個世界(jie)，如(ru)何(he)采取行動的許(xu)多假設(she)、成見(jian)、或甚至圖(tu)象、印象，是對于周圍世界(jie)如(ru)何(he)運作的既有(you)認知。我們通常不易察覺。
《列子》中的(de)《齊人失斧(fu)》的(de)寓言(yan)，說的(de)是：在齊國有一個(ge)人丟(diu)失了斧(fu)子，懷疑(yi)市被鄰(lin)居偷(tou)走（假設），他(ta)覺得鄰(lin)居的(de)一言(yan)一行很像偷(tou)竊者。后來(lai)斧(fu)子找到了，怎么看鄰(lin)居也不(bu)像是賊。
全(quan)球十大(da)管理大(da)師，*麻省理工大(da)學教授*.圣(sheng)吉先生(sheng)，在(zai)他的風靡(mi)全(quan)世界的《第(di)*》著作中指出：
經理人必須學會反思自己(ji)現有(you)的(de)心(xin)智模式(shi)……如果經理人“堅信(xin)”自己(ji)的(de)世界(jie)(jie)觀就是事(shi)實，而不(bu)是一系列(lie)假設(she)，他們就不(bu)愿挑(tiao)戰自己(ji)的(de)世界(jie)(jie)觀。如果沒(mei)有(you)能力去探尋(xun)自己(ji)和別人的(de)思考模式(shi)，在(zai)協作中就會受到局(ju)限。
心智(zhi)模式受人們(men)的固有信念(nian)、價(jia)(jia)值觀的影響(xiang)很大。換句話說(shuo)，價(jia)(jia)值觀念(nian)才是決(jue)定(ding)人們(men)行(xing)為(wei)(wei)的深層動力。在下(xia)意識的影響(xiang)我們(men)的行(xing)為(wei)(wei)抉擇。然后(hou)進而產生結果(guo)。價(jia)(jia)值觀-抉擇-結果(guo)-命運
因此，一個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)價(jia)值觀念和心智模式是否正確，便決定了(le)人(ren)(ren)(ren)生的(de)一切結果(guo)。個(ge)人(ren)(ren)(ren)、家庭、事業、人(ren)(ren)(ren)際關系是否良(liang)好，人(ren)(ren)(ren)生是否可以得(de)到(dao)幸福。
當今很多企業領導者(zhe)，因為(wei)并不了解這個關鍵(jian)，便總是感嘆(tan)自己的運氣不好。沒有(you)忠(zhong)實、有(you)能力的部署，沒有(you)好的市場等等。糊里糊涂的生活。或者(zhe)被“有(you)錢(qian)才(cai)有(you)幸福”等等類(lei)似(si)的錯(cuo)誤價(jia)值觀深深影(ying)響。結果事與愿違。
由于領導(dao)層的(de)價值觀念對組織的(de)影響是決定(ding)性的(de)。因此，領導(dao)者的(de)心智模式的(de)修煉(lian)在今天的(de)組織內才是最重要的(de)。
而早在(zai)2000多年之(zhi)前，曾(ceng)子(zi)(zi)在(zai)《大學》這部(bu)經典中便提(ti)到(dao)：自天子(zi)(zi)以(yi)至于庶(shu)人(ren)，壹是皆以(yi)修(xiu)身(shen)為本。大意為從領導者到(dao)普通老百姓，所(suo)有的人(ren)都應該首(shou)先注重自身(shen)的修(xiu)煉。
春秋時期的楚莊王曾請教*的術士詹何如何治國。詹何卻說，治國他不懂，只能告訴君主修身之術。楚莊王不明白兩者之間的關系。詹何說：“未聞身治而國亂者”。意思是說，從來沒聽說過，上位者修身做的好的，國家治理不好的。言外之意，凡是不注重修身的，即便是現在很好，遲早也肯定會出問題。
推而(er)廣(guang)之，任何一個(ge)(ge)國家(jia)、組織(zhi)、企業甚至(zhi)家(jia)庭，上(shang)位者(zhe)(zhe)只要不注(zhu)重自身價(jia)值觀(guan)和心智模式(shi)的修(xiu)煉，都不會持久的可持續(xu)發展。時代需要領導者(zhe)(zhe)獲得一個(ge)(ge)清醒(xing)的人生。
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