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國際人力資源管理師（IPMA）
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離開校園之(zhi)(zhi)后(hou)，你(ni)(ni)還(huan)有幾(ji)個導(dao)師幫(bang)你(ni)(ni)？很多人離開校園進入職場(chang)之(zhi)(zhi)后(hou)呢(ni)，除了自己(ji)部門的(de)小(xiao)頭頭之(zhi)(zhi)外，似乎就沒有真正能(neng)夠(gou)幫(bang)到自己(ji)的(de)導(dao)師了。事(shi)實上呢(ni)，在(zai)現代職場(chang)除了你(ni)(ni)的(de)上級主管(guan)，如果你(ni)(ni)同(tong)時還(huan)能(neng)能(neng)夠(gou)擁有幾(ji)位在(zai)認知維度能(neng)量都(dou)遠遠高于你(ni)(ni)的(de)導(dao)師，你(ni)(ni)的(de)人生(sheng)效率無疑(yi)
要想解(jie)決老員(yuan)(yuan)工帶新(xin)員(yuan)(yuan)工的積極性問(wen)題(ti)，必須要設置一套具(ju)有高激勵的師徒機制，新(xin)員(yuan)(yuan)工的成長就(jiu)跟老員(yuan)(yuan)工的收(shou)入是有關系的。比如，新(xin)員(yuan)(yuan)工在(zai)兩個月(yue)之內轉正(zheng)，獎(jiang)勵他(ta)300元(yuan)(yuan)。如果新(xin)員(yuan)(yuan)工滿(man)半(ban)年(nian)再獎(jiang)勵他(ta)500元(yuan)(yuan)，新(xin)員(yuan)(yuan)工滿(man)一年(nian)再獎(jiang)勵他(ta)1000元(yuan)(yuan)。在(zai)這一整年(nian)的過程
一(yi)、每(mei)(mei)一(yi)個(ge)(ge)生命都(dou)擁有一(yi)個(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)。這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)無(wu)法(fa)被摧毀(hui)的(de)(de)柔軟中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)。這(zhe)個(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)既在(zai)你之(zhi)內，又存在(zai)你外部的(de)(de)世(shi)界(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。這(zhe)個(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)就(jiu)是(shi)(shi)你的(de)(de)世(shi)界(jie)的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)。奧修說，在(zai)空無(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)存在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)生命的(de)(de)悖論。 每(mei)(mei)一(yi)個(ge)(ge)覺得自(zi)己的(de)(de)生命之(zhi)花枯萎的(de)(de)人(ren)，都(dou)是(shi)(shi)忘記或偏離了(le)自(zi)己的(de)(de)
平(ping)衡輪(lun)是我接觸的第一個(ge)教練(lian)工(gong)具，也是我使用最(zui)多(duo)的一個(ge)教練(lian)工(gong)具。這(zhe)個(ge)工(gong)具非(fei)常簡單，同時在教練(lian)過程中(zhong)非(fei)常有(you)效。它(ta)結(jie)合了左腦(nao)（分解及分析）和(he)右腦(nao)（整(zheng)體圖像(xiang)、感受、直(zhi)覺(jue)）的優勢，經(jing)常能(neng)夠(gou)讓被(bei)教練(lian)者有(you)比較深的覺(jue)察。 平(ping)衡輪(lun)可以有(you)多(duo)種使用的方法(fa)略舉幾
教練(lian)技術有用嗎 從接觸教練(lian)這個行業起，我(wo)就喜(xi)歡上了這個行業。我(wo)開始關注人們(men)對成就的(de)(de)渴(ke)望(wang)(wang)。我(wo)非常樂意看到(dao)他(ta)(ta)們(men)實現渴(ke)望(wang)(wang)時的(de)(de) 滿(man)足和印(yin)證。我(wo)也非常地關注和支持他(ta)(ta)們(men)去實現渴(ke)望(wang)(wang)。我(wo)的(de)(de)工作(zuo)方式(shi)，就是(shi)與他(ta)(ta)們(men)聊(liao)聊(liao)天(tian)，我(wo)會去聽(ting)聽(ting)客戶和管(guan)理者的(de)(de)
問(wen)(wen)：為(wei)什么(me)(me)你會開始(shi)幸福(fu)(fu)心(xin)理學的(de)研究？為(wei)什么(me)(me)你把自己的(de)幸福(fu)(fu)心(xin)理學稱為(wei)幸福(fu)(fu)心(xin)靈(ling)學。生命教(jiao)練(lian)到底(di)在教(jiao)練(lian)什么(me)(me)？你把生命教(jiao)練(lian)稱為(wei)幸福(fu)(fu)教(jiao)練(lian)到底(di)是(shi)出于什么(me)(me)樣(yang)的(de)考慮(lv)？（這(zhe)些問(wen)(wen)題(ti)都是(shi)近兩年來不同學員和朋友問(wen)(wen)我的(de)問(wen)(wen)題(ti)，把他們(men)集中(zhong)在這(zhe)里。今天到書(shu)店購書(shu)，無(wu)意讀到
九型人格技術在(zai)很短時間便在(zai)全球各(ge)行各(ge)業得到普(pu)遍應用(yong)，同時，也(ye)在(zai)我們的生活、日常交(jiao)際中出現(xian)了性(xing)格分析熱(re)的現(xian)象。實(shi)在(zai)很多(duo)朋友還把歷史人物的性(xing)格作為分析的目標，筆者有時也(ye)對這類分析稍加關(guan)注，其中，多(duo)有九型導(dao)師和
歡迎詞(ci)是(shi)接待工作中經(jing)常使用(yong)(yong)的(de)演(yan)講(jiang)，需要注意的(de)是(shi)，致(zhi)接待詞(ci)的(de)時候，站姿是(shi)相(xiang)當重要的(de)。如果(guo)是(shi)男性(xing)演(yan)講(jiang)者(zhe)(zhe)，則要注意雙腳比肩稍(shao)窄；如果(guo)是(shi)女(nv)性(xing)演(yan)講(jiang)者(zhe)(zhe)，則可以使用(yong)(yong)小(xiao)“V”型或丁字步站立。 致(zhi)歡迎詞(ci)的(de)演(yan)講(jiang)內容一般包括
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