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華中科技大學同濟心理研究中心職業培訓辦主任,中國專業人才庫心理專業委員會專家委員,湖北省十佳培訓師,16年企業高管經歷及10年大學講臺實踐,知名企事業及機關反復邀請的專業心態導師。北京師范大學應用心理學博士研究生,教育學博士學位。
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我們(men)為什(shen)么會(hui)(hui)有(you)焦慮(lv)？簡單來說(shuo)，是因為我們(men)每(mei)個(ge)人的(de)內(nei)(nei)在都會(hui)(hui)有(you)心理(li)沖(chong)(chong)(chong)(chong)突(tu)(tu)，這(zhe)樣的(de)心理(li)沖(chong)(chong)(chong)(chong)突(tu)(tu)是很(hen)(hen)自然的(de)，有(you)內(nei)(nei)在的(de)心理(li)沖(chong)(chong)(chong)(chong)突(tu)(tu)，不一定會(hui)(hui)有(you)焦慮(lv)癥(zheng)，焦慮(lv)癥(zheng)一定會(hui)(hui)源自心理(li)沖(chong)(chong)(chong)(chong)突(tu)(tu)。 心理(li)沖(chong)(chong)(chong)(chong)突(tu)(tu)是一個(ge)很(hen)(hen)大的(de)話(hua)題(ti)，可能(neng)需(xu)要很(hen)(hen)多的(de)問題(ti)，今(jin)天我們(men)的(de)主要方向(xiang)是一
之(zhi)前我們(men)聊(liao)了當代人(ren)幸(xing)福感流失的(de)原因。有(you)人(ren)說我不(bu)關(guan)心幸(xing)不(bu)幸(xing)福，我只想成(cheng)功。有(you)研究報告指出(chu)，人(ren)在(zai)相對幸(xing)福的(de)狀態下更容易成(cheng)功，所以這東西它還是有(you)點(dian)用(yong)的(de)。咱們(men)聊(liao)聊(liao)解(jie)法(fa)怎么才能讓你的(de)日子過得幸(xing)福一(yi)點(dian)。在(zai)哈佛大學幸(xing)福課(ke)里就提到過，幸(xing)福是快(kuai)樂與意義的(de)結合
有(you)(you)美德，自律(lv)，有(you)(you)社(she)會資(zi)源的人(ren)就一(yi)定成(cheng)功嗎？也(ye)不一(yi)定。有(you)(you)些人(ren)有(you)(you)美德自律(lv)，有(you)(you)社(she)會資(zi)源，他的事(shi)業并沒有(you)(you)成(cheng)功，所(suo)以成(cheng)功還需要更深入的東(dong)西更進一(yi)步的東(dong)西。那這(zhe)個(ge)東(dong)西是什(shen)么呢？研(yan)究發現是一(yi)個(ge)詞四(si)個(ge)字，大家(jia)記住(zhu)叫心智模式，這(zhe)是最新的研(yan)究。只有(you)(you)心智模式提(ti)升(sheng)
對于普通人，以下這(zhe)四個(ge)事，千萬不要碰，如(ru)果做了(le)，保證讓你后悔。 第一個(ge)，凡是有人跟你說什么，哪(na)個(ge)項目(mu)(mu)，特別掙錢(qian)，讓你去投資去做的(de)，都不要去做，天上根(gen)本就不會掉餡餅。認為的(de)餡餅它基本上就是個(ge)陷阱，之(zhi)所以這(zhe)個(ge)項目(mu)(mu)多賺(zhuan)錢(qian)，目(mu)(mu)的(de)只有一個(ge)，就是
每個(ge)(ge)人都希望自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)外部(bu)世(shi)界(jie)能夠更寬(kuan)松，對自(zi)(zi)(zi)己(ji)成(cheng)長更有利，然后成(cheng)果更加豐(feng)富一些。這關乎到(dao)你(ni)跟世(shi)界(jie)的(de)關系，同時還關乎到(dao)另外一件事情。我常常去觀察我們的(de)來(lai)訪者，他對自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)健康(kang)情感、求知。還有一個(ge)(ge)是在審美上有沒(mei)有形成(cheng)跟自(zi)(zi)(zi)己(ji)好好相處，或者是在自(zi)(zi)(zi)己(ji)身上
當(dang)我們(men)(men)身處創業或(huo)者是在職場上，每天遇到很多挑戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)時候，我們(men)(men)是感覺(jue)被動，還是感受一(yi)種(zhong)主動深刻的(de)(de)(de)(de)參(can)與人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個感受，這是不一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)。當(dang)我們(men)(men)感覺(jue)主動的(de)(de)(de)(de)時候，我們(men)(men)往(wang)往(wang)擁有一(yi)種(zhong)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)本體性，這種(zhong)本體性就是我們(men)(men)存(cun)在的(de)(de)(de)(de)意義。人(ren)生(sheng)存(cun)在的(de)(de)(de)(de)意義是什么呢？是
如果你覺(jue)得自己(ji)比較敏感，經常會(hui)(hui)覺(jue)得別(bie)人冒犯了(le)自己(ji)，讓自己(ji)不太舒服(fu)。別(bie)人說(shuo)的話(hua)，別(bie)人做的事兒如果稍微有點針對(dui)自己(ji)就(jiu)特(te)別(bie)糾結，很長時間(jian)都難以(yi)釋懷。首先(xian)(xian)你得先(xian)(xian)知道為什么你總會(hui)(hui)把別(bie)人的言(yan)語和行為放(fang)在心上。你開會(hui)(hui)說(shuo)話(hua)的時候(hou)看見(jian)有人看手機(ji)就(jiu)會(hui)(hui)覺(jue)得他不尊(zun)
心(xin)智(zhi)的(de)(de)創(chuang)造(zao)和實際的(de)(de)創(chuang)造(zao)，這是(shi)(shi)(shi)七個習慣(guan)中的(de)(de)第二(er)個習慣(guan)，以(yi)終為始(shi)的(de)(de)兩(liang)次創(chuang)造(zao)的(de)(de)含義(yi)(yi)。什么(me)是(shi)(shi)(shi)以(yi)終為始(shi)，顧名思(si)義(yi)(yi)就是(shi)(shi)(shi)把什么(me)作(zuo)為開始(shi)的(de)(de)起點(dian)(dian)呢(ni)？對(dui)，就是(shi)(shi)(shi)終點(dian)(dian)。也就是(shi)(shi)(shi)說(shuo)在(zai)做事之前(qian)要(yao)先想清楚，你要(yao)的(de)(de)結果(guo)是(shi)(shi)(shi)什么(me)，以(yi)終為始(shi)需要(yao)經過兩(liang)次創(chuang)造(zao)。首先是(shi)(shi)(shi)心(xin)智(zhi)的(de)(de)創(chuang)造(zao)是(shi)(shi)(shi)在(zai)腦
李汶娟
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