一切只在轉念之間(jian)！

心(xin)靈雞(ji)湯千句(ju)萬(wan)句(ju)皆可(ke)化為一句(ju)話：換一個角度看(kan)世界。

但是，保持正能量難的不是轉這個念頭，而是把它的反(fan)應機(ji)制深(shen)深(shen)地植入到你的神經回路之中，讓(rang)它無(wu)論處(chu)于什(shen)么環境(jing)，都能自動觸發。

說到底，正能量并不是簡(jian)單的唯心現象。難(nan)怪你一(yi)邊(bian)責怨自己負面、多(duo)疑、惶惑，而(er)心頭上的那(nei)塊烏云卻越積越大(da)，山(shan)雨欲來風滿樓。何(he)以(yi)故？

皆(jie)因神經自動(dong)觸發機制需要(yao)重塑。

重塑(su)需要五(wu)個(ge)條件(jian)實現：

好，下面我(wo)們(men)來(lai)逐一說明各條件(jian)的建立辦法：

心智條(tiao)件：看清(qing)世(shi)界(jie)的實相

人(ren)感(gan)知的世界(jie)圖像(xiang)是心智加工(gong)的產物。

這句話是說人對(dui)世界的認知，均(jun)是通過感(gan)官(guan)接收外界的一些信息，然后由大腦把它們進一步加工成(cheng)圖像(xiang)。由于感官的局限，我(wo)們(men)得到的信息往(wang)往(wang)都是不完整的。而且(qie)為(wei)了(le)形成圖像，人腦都要(yao)“自以為(wei)是”地補充部(bu)分信息。例(li)如(ru)：杯弓蛇(she)影、草木皆兵、風聲鶴唳、滿腹狐疑(yi)，例(li)如(ru)：紅雨隨心(xin)(xin)翻作(zuo)浪、青山著意化為(wei)橋(qiao)，例(li)如(ru)：感時花濺淚，恨(hen)別鳥(niao)驚(jing)心(xin)(xin)…

如何更能接近事物的(de)實相呢？

最重要的辦法是一“靜”字(zi)，正所謂“寧靜以(yi)致(zhi)遠”。

自古的(de)(de)(de)大(da)家(jia)，都離不開以“靜”的(de)(de)(de)功夫作為搞學(xue)問(wen)的(de)(de)(de)修養，它能(neng)大(da)幅度提升(sheng)人的(de)(de)(de)覺察能(neng)力，從而(er)更(geng)接近那個“真(zhen)(zhen)實”。有比(bi)駐在“真(zhen)(zhen)實”中還(huan)更(geng)大(da)的(de)(de)(de)正能(neng)量(liang)嗎？

怎么(me)獲得那份安靜(jing)的(de)力量(liang)呢？

筆者于此介紹(shao)一種快捷(jie)而(er)無(wu)害(hai)的訓練辦法供讀者參考：

生理(li)條件：健康體魄來保障

生理(li)與(yu)心理(li)互(hu)為影響、互(hu)為因(yin)果，至少我們(men)這(zhe)些凡夫俗子還(huan)做不到(dao)把身體(ti)“空(kong)掉”。還(huan)得按(an)道家(jia)“借假(jia)修真”的路線來，把身體(ti)搞好，少讓(rang)荷爾蒙啊、多(duo)巴胺(an)啊、身體(ti)的各種覺(jue)受出(chu)來搗亂。千(qian)萬別低估了它(ta)們(men)的影響力呢！

環境條件(jian)：和諧關系永培養

世(shi)界(jie)就是各種條件的和(he)合(he)，人活(huo)在三大(da)關系中，如果不(bu)和(he)諧，舉步維艱，哪(na)來的正能量呢。

這三大關系分別是：人和(he)自然的(de)關系、人和(he)人（社會(hui)）的(de)關系、人和(he)心靈(ling)的(de)關系。

要實現和諧，必須做到孔子杜絕的四種毛病：“毋意、毋必、毋固、毋我”----不瞎猜,不獨斷,不固執,不自(zi)以為是。

關于人與心靈(ling)的(de)關系(xi)，可介紹一個與心靈(ling)對話的(de)辦法(fa)，當你(ni)遇到挫折的(de)時候你(ni)這樣問：

動力(li)條件：發現意義(yi)得真章

人(ren)為意義活(huo)著(zhu)，這恐怕是人(ren)最根本的(de)欲求之一。小貓小狗有問過自(zi)己貓生狗生的(de)意義嗎？人(ren)一定(ding)會問，而且從始至終，貫(guan)穿生命的(de)主題(ti)。

你(ni)之所以(yi)缺乏正(zheng)能量的思考，根本的原因是你(ni)沒有在這件事上(shang)發現意義，或發現與你的追求相聯系的意義。

實際上，世(shi)界的實相(xiang)是有(you)陰(yin)必有(you)陽，沒有(you)*好和*壞的事情，但是正能量就是要(yao)把注(zhu)意力放在機遇上，而(er)不是問題上！這(zhe)是生命中最為務實的態度，同意吧！

其實意義就是一種信(xin)仰，是(shi)人為(wei)自己創造的(de)，并(bing)非是(shi)生下來就有的(de)。它讓生活變得有目(mu)的(de)，苦(ku)難化(hua)為(wei)動(dong)力。是(shi)生長的(de)必須品，沒有它你一定會(hui)窒息。

好，關鍵的問(wen)題(ti)來了，如何去發現意義呢？

我的建議是三條：

情(qing)緒(xu)條件：情(qing)緒(xu)浮力(li)三一放

過度的雞血是失去理智的一種表現。

成功處理世界上的事情，光講(jiang)激情不行(xing)，得有理智的判(pan)斷。只知道打(da)雞血不就成了(le)一群(qun)只會做(zuo)出肌(ji)能反應的傻B了(le)嗎！

弗(fu)雷德里克森和巴西社會學家馬歇爾·洛(luo)薩達(da)發現(xian)：積極(ji)情緒與消(xiao)極(ji)情緒相等(deng)，也即1：1的(de)人，并不比主要呈消(xiao)極(ji)情緒的(de)人更(geng)幸福；更(geng)令人驚(jing)訝的(de)是(shi)(shi)，就(jiu)連積極(ji)情緒與消(xiao)極(ji)情緒之(zhi)比為2：1的(de)人，也并不比消(xiao)極(ji)情緒多于積極(ji)情緒的(de)人更(geng)幸福。可(ke)一旦情緒天平到了某個數字，一切都倒轉過來。這個數字是(shi)(shi)2.9013。簡化來說(shuo)，就(jiu)是(shi)(shi)三比一的(de)關系。

積極(ji)(ji)情緒(xu)(xu)是(shi)有(you)上(shang)限的，太過積極(ji)(ji)和太不積極(ji)(ji)一樣有(you)害。如(ru)果積極(ji)(ji)情緒(xu)(xu)與消極(ji)(ji)情緒(xu)(xu)之比達到11：1，積極(ji)(ji)情緒(xu)(xu)就弊大于利(li)了。生活(huo)就變成了傻(sha)乎乎的盲目樂觀，自欺(qi)欺(qi)人(ren)扼殺了自我進步。

他告訴我們正確處理問(wen)題的辦法是三步：

好了，以上只(zhi)為(wei)您(nin)的(de)生活添(tian)一縷(lv)陽(yang)光～

作者：金大松