培訓(xun)師培訓(xun)時(shi)如何講(jiang)好故事
講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)故事，人(ren)們每天都會(hui)(hui)講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，當你(ni)在(zai)敘述一(yi)件事的(de)時候，你(ni)已經開啟了講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)故事的(de)模式，故事講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)好，別人(ren)喜歡聽(ting)，講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)不好，聽(ting)眾則越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)少。在(zai)培(pei)訓中，也(ye)會(hui)(hui)需要培(pei)訓師(shi)用講(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)故事的(de)方式來(lai)告訴學員(yuan)一(yi)點(dian)知(zhi)識點(dian)，這不僅僅是(shi)娛樂。故事的(de)內容要真(zhen)實，培(pei)訓師(shi)培(pei)訓時說真(zhen)實的(de)故事，學員(yuan)的(de)接(jie)受度也(ye)會(hui)(hui)比較高。
首先講(jiang)故(gu)事(shi)的(de)人要忠于自己。真誠是(shi)(shi)故(gu)事(shi)講(jiang)述者所必須具備的(de)重要品格。你(ni)在課(ke)堂(tang)上(shang)講(jiang)故(gu)事(shi)的(de)時(shi)候實際上(shang)就是(shi)(shi)展現你(ni)是(shi)(shi)怎樣(yang)一(yi)個(ge)人。分(fen)享自己的(de)事(shi)情是(shi)(shi)件(jian)不容易的(de)事(shi)情，所以講(jiang)述者要勇于面(mian)對(dui)自己脆(cui)弱的(de)一(yi)面(mian)，而唯有這樣(yang)才(cai)能拉(la)近與(yu)聽眾距(ju)離，取得大家的(de)認同。
其(qi)次，忠于聽(ting)眾(zhong)。培訓師培訓時，講故事(shi)的時候一般采用的是互動方(fang)式，讓(rang)聽(ting)者感覺自(zi)己也融入其(qi)中，所以培訓師必(bi)須認(ren)識到，故事(shi)比自(zi)己更重要，必(bi)須在現場爭(zheng)取聽(ting)眾(zhong)支持。
第三、忠于現場(chang)。培(pei)訓師要(yao)洞悉每(mei)個場(chang)合的獨特之處，并(bing)切實地根據需要(yao)靈活應對(dui)。如果你對(dui)故事非常熟悉，就(jiu)可以(yi)即興發揮，又(you)不至于打亂思路(lu)或離題萬里(li)。
第四、忠于(yu)使命。培(pei)訓師要通過故事(shi)反(fan)映和表達自己(ji)所信奉的價值(zhi)觀(guan)，并(bing)希望他(ta)人接受(shou)這些觀(guan)點。
總之(zhi)，故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)魅(mei)力在(zai)于“心靈藝術(shu)”的(de)(de)把握(wo)，用感(gan)人的(de)(de)方式敘(xu)述情(qing)節和(he)思想才是故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)魅(mei)力所(suo)在(zai)。培訓師要充分地激(ji)勵他人，就必(bi)須成為講故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)高手。
在培(pei)訓(xun)中(zhong)有(you)(you)許多培(pei)訓(xun)方法(fa)，講故(gu)事是其中(zhong)一(yi)種(zhong)，如(ru)果你想多一(yi)種(zhong)培(pei)訓(xun)方法(fa)，而又不想把故(gu)事講的太僵(jiang)硬(ying)，可(ke)以(yi)看(kan)看(kan)這篇(pian)文章，或許對(dui)你有(you)(you)所幫(bang)助。
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