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講(jiang)道理(li)，到(dao)底(di)是在教孩子(zi)還(huan)是毀孩子(zi)。講(jiang)道理(li)是普天之下大多數父母慣用的教育方式(shi)。但是盧梭(suo)曾經(jing)說過，講(jiang)道理(li)、發脾氣(qi)、刻意感動都是最沒用的教育方式(shi)。首先(xian)，孩子(zi)根本不(bu)會聽你(ni)說什么(me)，只會看(kan)你(ni)做了什么(me)。很多家長要求孩子(zi)。做事(shi)要專注，不(bu)能(neng)三(san)心二(er)意，不(bu)要玩手
<p>如何提(ti)(ti)升(sheng)孩(hai)子的(de)心理韌性(xing)(xing)？所(suo)謂(wei)心理韌性(xing)(xing)指(zhi)的(de)是一(yi)個(ge)人從逆境、矛盾甚至失敗(bai)當中恢復常(chang)態(tai)的(de)能(neng)力(li)。父(fu)母可以通過這些方式(shi)來提(ti)(ti)升(sheng)孩(hai)子的(de)心理韌性(xing)(xing)。<br /> 第一(yi)，陪伴孩(hai)子一(yi)起經歷失敗(bai)。當孩(hai)子遭受挫折和失敗(bai)的(de)時候(hou)，父(fu)母要控制
有一(yi)位家長曾經(jing)(jing)反映(ying)，他(ta)自(zi)己十一(yi)歲的(de)孩(hai)子好(hao)像變(bian)得(de)越來越冷(leng)漠(mo)了，只生(sheng)活在自(zi)己的(de)世界里，對(dui)父母的(de)愛和關(guan)(guan)懷毫不(bu)在意，對(dui)他(ta)好(hao)他(ta)覺得(de)是(shi)理(li)所(suo)應該的(de)，他(ta)不(bu)懂得(de)怎樣去關(guan)(guan)心(xin)家人很(hen)自(zi)私。心(xin)理(li)學(xue)家曾經(jing)(jing)在一(yi)項長達二十年的(de)跟(gen)蹤調查當中發現，從小就(jiu)學(xue)會(hui)感(gan)恩的(de)孩(hai)子，他(ta)的(de)心(xin)
給大家(jia)一(yi)(yi)個萬能解決孩子(zi)問題的(de)辦(ban)法(fa)，當(dang)中比(bi)較核心的(de)邏(luo)輯。那就(jiu)是(shi)要(yao)(yao)培養一(yi)(yi)個內心強大并(bing)且擁有幸福感(gan)(gan)的(de)孩子(zi)。如果(guo)家(jia)長能夠堅持做到(dao)這四點(dian)，三(san)個月之后，你(ni)(ni)就(jiu)會發(fa)現孩子(zi)會有一(yi)(yi)個全新的(de)蛻變。 這四點(dian)，第一(yi)(yi)就(jiu)是(shi)要(yao)(yao)給孩子(zi)自主(zhu)感(gan)(gan)。比(bi)如孩子(zi)跟你(ni)(ni)商(shang)量說，媽媽，我下
如何才能培養出優秀的女(nv)孩(hai)子(zi)(zi)呢？俗話(hua)(hua)(hua)說，教育男孩(hai)子(zi)(zi)不省心，培養女(nv)孩(hai)子(zi)(zi)更操心。要(yao)想(xiang)讓女(nv)孩(hai)兒長大以后活得更精(jing)彩，不受委屈，父(fu)母就(jiu)要(yao)做到(dao)以下六點，做到(dao)了(le)，將(jiang)來女(nv)兒就(jiu)是你的福報，就(jiu)是你的貴人。 1、要(yao)讓女(nv)兒敢(gan)說話(hua)(hua)(hua)，會說話(hua)(hua)(hua)，敢(gan)說話(hua)(hua)(hua)說明孩(hai)子(zi)(zi)有膽量，
共(gong)情(qing)(qing)能(neng)力是一項很(hen)重要(yao)的(de)能(neng)力。那(nei)什么是共(gong)情(qing)(qing)能(neng)力？又應(ying)該(gai)怎么培養(yang)孩(hai)子的(de)共(gong)情(qing)(qing)能(neng)力呢？ 之前在(zai)網上被瘋傳的(de)“大學生虐貓事件(jian)”，引起了很(hen)多(duo)網友的(de)討論，不(bu)論施害者的(de)動機和(he)目(mu)的(de)為何，都是缺(que)乏共(gong)情(qing)(qing)能(neng)力的(de)表現(xian)。他不(bu)會在(zai)乎
<p>教(jiao)育孩(hai)子(zi)的十(shi)種頂級思維，第一律己是育兒的基本前提。家長如果經(jing)常說一套(tao)(tao)而做另外一套(tao)(tao)，教(jiao)育孩(hai)子(zi)必定雞(ji)飛狗跳(tiao)。作為(wei)父母律己比雞(ji)娃(wa)更(geng)重要。<br /> 第二，優點(dian)是撼動(dong)缺點(dian)的杠(gang)桿，真正(zheng)能(neng)激勵(li)孩(hai)子(zi)的是發現他的優點(dian)。父母希
可(ke)(ke)以(yi)用打的方式(shi)教育孩子嗎？準確的說(shuo)，出(chu)于(yu)教育目的的打孩子可(ke)(ke)以(yi)稱之為懲(cheng)戒，也是一種(zhong)有效(xiao)的教育方式(shi)。只是由于(yu)難(nan)以(yi)區分，加(jia)上(shang)受(shou)網絡(luo)傳播的影響，人們幾乎將打孩子與家庭暴(bao)力(li)等(deng)同起來。因此在很大程(cheng)度上(shang)遭到了排斥。而實際上(shang)大可(ke)(ke)不必談之色(se)變(bian)。其實懲(cheng)戒一說(shuo)古
<p>多子(zi)女(nv)的(de)(de)家庭(ting)該(gai)怎么處理好親(qin)子(zi)關系呢？隨著國家二胎(tai)(tai)、三胎(tai)(tai)政策的(de)(de)開(kai)放，多子(zi)女(nv)的(de)(de)家庭(ting)越(yue)來越(yue)多了(le)，因此多子(zi)女(nv)的(de)(de)教育問題也逐(zhu)漸的(de)(de)成為了(le)人(ren)們關注的(de)(de)焦點。作為多子(zi)女(nv)的(de)(de)父母，很(hen)多都是八九十年代才出(chu)生(sheng)的(de)(de)獨(du)生(sheng)子(zi)女(nv)，他們自身并沒有與兄(xiong)弟姐妹一起
有的(de)(de)(de)孩子(zi)上(shang)北大清(qing)華，有的(de)(de)(de)孩子(zi)初中就(jiu)輟學，拉開孩子(zi)差距(ju)的(de)(de)(de)，根本不(bu)(bu)是(shi)智商和(he)性格，而是(shi)這(zhe)幾件你(ni)覺(jue)得不(bu)(bu)起(qi)眼的(de)(de)(de)小事(shi)兒(er)。以下內(nei)容(rong)是(shi)家庭教育專業的(de)(de)(de)核心(xin)部分，底層的(de)(de)(de)邏輯會(hui)比較枯燥，沒(mei)有耐心(xin)的(de)(de)(de)家長(chang)逼著自(zi)己也得看完，這(zhe)關乎到孩子(zi)一生的(de)(de)(de)命運。看完你(ni)會(hui)感謝你(ni)自(zi)己的(de)(de)(de)
獻(xian)愛(ai)心(xin)可以(yi)提高戰(zhan)斗力，幫助人們(men)站(zhan)在(zai)弱者(zhe)角度看問題，關注(zhu)弱者(zhe)的(de)世界，弱者(zhe)的(de)生活(huo)。在(zai)這個(ge)過(guo)程中，我(wo)們(men)自(zi)己的(de)價值觀會被激發，我(wo)們(men)自(zi)己的(de)心(xin)理能量會被增(zeng)加。我(wo)給大(da)家準備一段春秋左傳(chuan)當中的(de)故事，魯國有(you)一個(ge)貴族，這個(ge)貴族叫做孟孫氏(shi)。孟孫氏(shi)喜歡打獵。所以(yi)有(you)
報考家(jia)庭(ting)(ting)(ting)教(jiao)育指(zhi)導師(shi)資格證書(shu)多(duo)少錢？是(shi)哪種(zhong)怎么辦(ban)，錢不多(duo)，但是(shi)要明(ming)白(bai)，為什么要學家(jia)庭(ting)(ting)(ting)教(jiao)育？其實對于家(jia)庭(ting)(ting)(ting)教(jiao)育而言，中(zhong)國有(you)著深遠的(de)歷史。我國經歷了(le)奴隸(li)社會、封建社會。 這兩個時期的(de)教(jiao)育都是(shi)家(jia)庭(ting)(ting)(ting)教(jiao)育來(lai)完(wan)成的(de)，只有(you)在(zai)有(you)了(le)相當的(de)基礎后才會
單(dan)(dan)親(qin)家庭教育孩(hai)(hai)(hai)子有哪些誤區呢？世界上有家庭千(qian)千(qian)萬萬，不見得健全家庭的孩(hai)(hai)(hai)子就一定(ding)幸(xing)福，也不見得單(dan)(dan)親(qin)家庭的孩(hai)(hai)(hai)子就一定(ding)不幸(xing)福，關鍵在于家長(chang)的正確(que)培(pei)養(yang)。對于單(dan)(dan)親(qin)的父親(qin)或者母親(qin)來說，大概率(lv)會走(zou)進以下三大誤區，需要引(yin)以為(wei)戒。 誤區之(zhi)一就是(shi)過(guo)分的寵(chong)
如果父母能夠經常用(yong)下面的(de)幾種方(fang)式跟孩(hai)(hai)子溝通，孩(hai)(hai)子各方(fang)面的(de)能力都將有大(da)幅度的(de)提升(sheng)。 第一種方(fang)式就(jiu)是經常跟孩(hai)(hai)子說(shuo)，聽你的(de)，比(bi)如說(shuo)孩(hai)(hai)子跟媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)說(shuo)，這個周末我想約(yue)同學來(lai)家里玩(wan)，可以(yi)(yi)嗎(ma)？你可以(yi)(yi)這樣說(shuo)，閨女聽你的(de)。再比(bi)如孩(hai)(hai)子跟媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)說(shuo)，明天放(fang)假(jia)，今天
孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)教育從(cong)來就是一個(ge)家庭(ting)的(de)(de)(de)(de)重中(zhong)之(zhi)重。 你會(hui)教育自己的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)嗎(ma)？ 龍生(sheng)九子(zi)(zi)，各個(ge)不(bu)同！不(bu)同在(zai)哪里？ 看似不(bu)太難的(de)(de)(de)(de)問(wen)題，但在(zai)很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，家長對(dui)這個(ge)問(wen)題不(bu)能有一個(ge)客觀(guan)的(de)(de)(de)(de)認識。 甚至(zhi)有
感恩的(de)孩(hai)子首先是一個(ge)生(sheng)活能(neng)力強的(de)孩(hai)子，一個(ge)感覺到(dao)自己(ji)被需(xu)要的(de)孩(hai)子。 我(wo)(wo)認為(wei)(wei)要符合兩個(ge)條件 我(wo)(wo)有能(neng)力，我(wo)(wo)被需(xu)要。 第一：我(wo)(wo)有能(neng)力。 父母要做到(dao)的(de)，放手讓孩(hai)子成長(chang)，這(zhe)是人(ren)生(sheng)的(de)必(bi)經階(jie)段(duan)，不能(neng)因為(wei)(wei)有挫折或者(zhe)有困難(nan)就剝奪這(zhe)個(ge)成長(chang)階(jie)段(duan)，代(dai)替
NLP親子教育(yu) 給(gei)予回應(ying)和(he)獎勵：作為教育(yu)者(zhe)，首先必須(xu)學會(hui)如何區分“觀(guan)察(cha)(cha)”和(he)“鼓勵”這兩個(ge)概念(nian)。必看(kan)到(dao)具體(ti)的可觀(guan)察(cha)(cha)的正(zheng)面(mian)行(xing)為，才(cai)能給(gei)回應(ying)。有(you)了(le)觀(guan)察(cha)(cha)結果后(hou)，必須(xu)提供獎勵。不進行(xing)任何解釋(shi)
子女(nv)教育應該怎么(me)(me)抓？現在(zai)有(you)很多人(ren)(ren)在(zai)聊，有(you)很多人(ren)(ren)在(zai)講孫(sun)悟空，有(you)兩個老師，一個老師叫菩(pu)提祖師，他教給孫(sun)悟空各種技能(neng)72般(ban)變(bian)化，呼(hu)風(feng)喚雨(yu)，降(jiang)妖(yao)除害(hai)，降(jiang)龍伏(fu)虎，一個跟頭十萬(wan)八千里。上天(tian)入地孫(sun)悟空學了(le)(le)那么(me)(me)多的(de)技能(neng)，拿了(le)(le)那么(me)(me)多的(de)證書，獲得了(le)(le)那么(me)(me)高的(de)文(wen)憑
教育管理(li) 如果沒(mei)有新的(de)(de)手段、新的(de)(de)模式(shi)，教育問題幾乎(hu)是無(wu)解。什么是革命(ming)(ming)，百度百科的(de)(de)說法，革命(ming)(ming)就是推動這種事(shi)(shi)(shi)務發生根本性(xing)的(de)(de)變(bian)革，引起(qi)事(shi)(shi)(shi)務從舊事(shi)(shi)(shi)成新事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)飛躍，慕(mu)課行(xing)不行(xing)呢(ni)？ 慕(mu)課的(de)(de)理(li)念是人們在任(ren)何(he)地方，在任(ren)何(he)時候(hou)，都可以學(xue)到任(ren)何(he)知識。這個是不
很多家長(chang)都擔心，如果(guo)不(bu)放任孩子(zi)的(de)(de)成長(chang)，那么他(ta)們走(zou)了彎路該怎么辦？如果(guo)不(bu)管他(ta)們以后過(guo)得(de)不(bu)好(hao)，會(hui)不(bu)會(hui)埋怨自(zi)己？然而，被過(guo)度(du)控制的(de)(de)孩子(zi)往往會(hui)在一個時間點爆(bao)發(fa)，走(zou)向不(bu)斷(duan)失控的(de)(de)道路，甚(shen)至(zhi)讓整個家庭陷(xian)入萬劫不(bu)復的(de)(de)地獄(yu)中。控制型父母想要培(pei)養出優秀的(de)(de)孩子(zi)，
孩子(zi)出現厭學(xue)(xue)怎么(me)辦呢？點燃熱情(qing)(qing)，激發內(nei)(nei)部(bu)的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)動(dong)(dong)機。孩子(zi)對學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)熱情(qing)(qing)主要(yao)(yao)來自于內(nei)(nei)部(bu)動(dong)(dong)機，沒有(you)內(nei)(nei)部(bu)動(dong)(dong)機的(de)(de)孩子(zi)學(xue)(xue)習(xi)會很痛苦。家(jia)長的(de)(de)責任就是(shi)(shi)激發孩子(zi)的(de)(de)內(nei)(nei)部(bu)學(xue)(xue)習(xi)動(dong)(dong)機。 1、設置有(you)挑(tiao)戰性的(de)(de)目(mu)標，目(mu)標是(shi)(shi)孩子(zi)努力的(de)(de)動(dong)(dong)機，是(shi)(shi)學(xue)(xue)習(xi)動(dong)(dong)機的(de)(de)重要(yao)(yao)來源，能(neng)夠(gou)喚
教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)改革始(shi)終是擺在(zai)我們廣大教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)（包括家長(chang)在(zai)內）的一項(xiang)重要的話題。近些年(nian)來，提(ti)出了“快樂(le)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”，這是一個不小的進步。可是很多(duo)人把“快樂(le)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”誤解成&ld
<p>低聲教(jiao)育是父母給孩子(zi)最(zui)好(hao)的(de)(de)禮(li)物(wu)，大多(duo)的(de)(de)父母在(zai)對孩子(zi)不(bu)滿意的(de)(de)時候(hou)，習慣(guan)于大吼(hou)大叫(jiao)，吼(hou)娃兩敗(bai)俱(ju)傷，而不(bu)吼(hou)則憋出內傷。<br /> 第一(yi)，經常(chang)大吼(hou)大叫(jiao)會斷(duan)送親子(zi)關系。教(jiao)育當(dang)中有(you)一(yi)條至關重要的(de)(de)原則，關系大于教(jiao)育。只有(you)先
人(ren)際(ji)(ji)關(guan)(guan)系(xi)與(yu)心理(li)健(jian)康——記清遠麥田教育學生(sheng)心理(li)健(jian)康課,良好(hao)的(de)(de)人(ren)際(ji)(ji)關(guan)(guan)系(xi)和正常的(de)(de)人(ren)際(ji)(ji)交往，能夠(gou)鼓舞人(ren)的(de)(de)精神，培(pei)養自(zi)尊心和自(zi)信心，提高(gao)社(she)會價值(zhi)感，增進社(she)會適應能力，形成樂觀(guan)的(de)(de)人(ren)生(sheng)價值(zhi)觀(guan)，使個性(xing)健(jian)康發展得到保證。反(fan)之，不良
做到以(yi)下(xia)十個(ge)(ge)細節，你(ni)的(de)孩(hai)(hai)子(zi)必(bi)定內心富足。 1、尊重孩(hai)(hai)子(zi)的(de)磨蹭，允許孩(hai)(hai)子(zi)慢(man)(man)慢(man)(man)來(lai)。其實磨蹭是每一(yi)個(ge)(ge)孩(hai)(hai)子(zi)的(de)天性，即使(shi)父母催他(ta)(ta)吼他(ta)(ta)、責備他(ta)(ta)甚至是拉他(ta)(ta)扯他(ta)(ta)、踢打他(ta)(ta)都(dou)無濟(ji)于(yu)事。可一(yi)旦父母學會了等待，給予孩(hai)(hai)子(zi)慢(man)(man)慢(man)(man)來(lai)的(de)權利，便會發現孩(hai)(hai)子(zi)身上與眾(zhong)不同的(de)
<p>智(zhi)慧的父(fu)母不會(hui)不停(ting)地(di)講道(dao)理(li)，而(er)是會(hui)做(zuo)這兩件事情(qing)。父(fu)母之所以(yi)要跟孩子講道(dao)理(li)，是希望(wang)孩子能夠按照正確的方式行(xing)事，做(zuo)出符(fu)合社會(hui)公(gong)眾期望(wang)的行(xing)為，有良好(hao)的品德而(er)不走彎路。而(er)事實(shi)上(shang)，要想讓孩子做(zuo)出好(hao)的行(xing)為，有多(duo)種方法，其中(zhong)講道(dao)理(li)是受教
<p>為什么以(yi)前(qian)的孩(hai)子(zi)你天天打罵他都沒事。而現在(zai)的孩(hai)子(zi)情感這么脆弱(ruo)，容易出現心(xin)理問題和抑郁呢，其實(shi)很簡單，缺少情緒(xu)(xu)的出口。當一個人有情緒(xu)(xu)的時(shi)候(hou)(hou)、委屈的時(shi)候(hou)(hou)、傷心(xin)的時(shi)候(hou)(hou)、憤怒的時(shi)候(hou)(hou)、恐懼(ju)的時(shi)候(hou)(hou)、無奈的時(shi)候(hou)(hou)，他的心(xin)中就會升起(qi)一個負面
怎么(me)才能夠讓孩(hai)(hai)(hai)子(zi)擁有(you)內驅(qu)力呢(ni)？ 能提出(chu)這種問題，說明這個家里面有(you)這么(me)一(yi)種孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，這種孩(hai)(hai)(hai)子(zi)特點要么(me)是(shi)(shi)(shi)躺平，要么(me)是(shi)(shi)(shi)無所謂(wei)。正(zheng)是(shi)(shi)(shi)因為這兩種狀況，才正(zheng)是(shi)(shi)(shi)父(fu)母想(xiang)了，哎呀，我家孩(hai)(hai)(hai)子(zi)要是(shi)(shi)(shi)有(you)點內驅(qu)力，那該(gai)多好。什么(me)叫躺平，躺平就是(shi)(shi)(shi)不動了，啥也不干，那么(me)
<p>孩子(zi)不(bu)自(zi)律(lv)(lv)是(shi)(shi)本能。培養(yang)孩子(zi)自(zi)律(lv)(lv)才是(shi)(shi)本質。<br /> 第一，孩子(zi)的自(zi)律(lv)(lv)不(bu)是(shi)(shi)天生的，而是(shi)(shi)后天培養(yang)的。孩子(zi)生來追(zhui)求安(an)逸，貪圖享樂(le)，在學(xue)習上時常表現出畏難(nan)、逃避和放棄。因此作為父母，需(xu)要為他們規(gui)劃好(hao)成長之路，戒除壞習