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1、沒(mei)有充分感受事物 我們在小時候(hou)還沒(mei)有學(xue)會語言之(zhi)前(qian)，在遇到很強的(de)(de)負面(mian)情(qing)緒(xu)的(de)(de)時候(hou)，我們就被斥責不(bu)可以哭，不(bu)能去感受情(qing)緒(xu)，從小受限制，然(ran)后成為自己的(de)(de)習慣。在我們逐漸長(chang)大(da)的(de)(de)過程(cheng)中，我們不(bu)再去感受，因為認為感受就不(bu)理性的(de)(de)，以各
很多學(xue)(xue)員(yuan)(yuan)經(jing)常說，老師(shi)，你要了(le)解我們(men)的(de)行(xing)(xing)業(ye)，跟企(qi)業(ye)中(zhong)高層搞好關系，這樣更(geng)方便推行(xing)(xing)，對(dui)此，發(fa)表我的(de)看法， 一、 培(pei)訓(xun)師(shi)不需要刻意了(le)解學(xue)(xue)員(yuan)(yuan)的(de)行(xing)(xing)業(ye) 如(ru)果(guo)學(xue)(xue)員(yuan)(yuan)在本行(xing)(xing)業(ye)屬于剛入行(xing)(xing)，我想沒有多少(shao)培(pei)訓(xun)師(shi)愿
我們在講話中最(zui)常見的毛病就是(shi)——言之無序，具(ju)體(ti)表現在：顛三(san)倒四、丟(diu)三(san)拉四，前后(hou)矛盾，主(zhu)次(ci)不分(fen)、沒(mei)有(you)重點(dian)，啰里啰嗦(suo)、沒(mei)有(you)條理。 如何才(cai)能讓講話條理清晰、主(zhu)次(ci)分(fen)明、重點(dian)突出？下面幾點(dian)在訓練中必須要注意:
今天(tian)創下(xia)了(le)新的紀錄，下(xia)午(wu)被告知晚上(shang)為三分公司的全體員(yuan)工授課，講(jiang)授課程《互聯網+發(fa)展前(qian)景和商業模式發(fa)展》，14:30開始動手(shou)做(zuo)新課件(jian)，18:00準點開講(jiang)，整(zheng)體感覺不(bu)錯，現場氣氛姣好(hao)，學員(yuan)課后私下(xia)點贊。當(dang)我說只用了(le)2.5個小(xiao)
第(di)一(yi)輔(fu)導就是(shi)(shi)教(jiao)練(lian)，所以我們(men)說(shuo)教(jiao)練(lian)呢絕對不是(shi)(shi)，只(zhi)是(shi)(shi)給(gei)他(ta)魚(yu)吃，告訴他(ta)怎么(me)做(zuo)，指示他(ta)怎么(me)做(zuo)。而是(shi)(shi)要能夠教(jiao)他(ta)釣(diao)魚(yu)，那(nei)什么(me)叫(jiao)教(jiao)他(ta)釣(diao)魚(yu)？不是(shi)(shi)把你(ni)畢生(sheng)的(de)武功一(yi)昧灌給(gei)他(ta)，就叫(jiao)做(zuo)教(jiao)他(ta)釣(diao)魚(yu)。而是(shi)(shi)好的(de)教(jiao)練(lian)，必須要能夠問好的(de)問題來引導員工思考。那(nei)這是(shi)(shi)我看(kan)過很多的(de)領
課程(cheng)結(jie)束后和朋(peng)友交流(liu)。到底什么是好(hao)(hao)人。我(wo)(wo)們(men)(men)算不算好(hao)(hao)人。結(jie)果引發了很多關于生(sheng)存策略的(de)(de)思考。我(wo)(wo)清楚的(de)(de)知(zhi)道我(wo)(wo)是一(yi)個好(hao)(hao)人。在很小我(wo)(wo)就選擇以做(zuo)(zuo)一(yi)個好(hao)(hao)人作為我(wo)(wo)的(de)(de)生(sheng)存策略。而且我(wo)(wo)覺得很可惜有(you)些人選擇做(zuo)(zuo)壞(huai)人。他們(men)(men)和我(wo)(wo)要的(de)(de)東西其實(shi)是一(yi)樣的(de)(de)，但他們(men)(men)可能要付出比
過去幾(ji)個月中(zhong)，我接觸(chu)了一(yi)些企(qi)業，他們都決定(ding)在自己的(de)企(qi)業中(zhong)引入(ru)教練項目。這(zhe)些企(qi)業有不(bu)同的(de)性(xing)質，包括世界五百強、民營(ying)企(qi)業、上市公(gong)司、國企(qi)，既有IT行(xing)(xing)業，也有傳統行(xing)(xing)業，還有公(gong)益機(ji)構。在跟(gen)這(zhe)些企(qi)
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跟(gen)大家分(fen)享一(yi)(yi)下(xia)企(qi)業教(jiao)練的(de)三(san)種形式。 1、是(shi)(shi)一(yi)(yi)對(dui)一(yi)(yi)的(de)教(jiao)練。通(tong)常我們會跟(gen)企(qi)業的(de)老板和高管團隊去(qu)做(zuo)一(yi)(yi)對(dui)一(yi)(yi)的(de)溝(gou)通(tong)，這些溝(gou)通(tong)是(shi)(shi)指向(xiang)他如何(he)(he)更好的(de)實現他的(de)目(mu)標，如何(he)(he)提升(sheng)他的(de)能力(li)，如何(he)(he)去(qu)跨越障礙的(de)。簡而言之(zhi)，在一(yi)(yi)對(dui)一(yi)(yi)的(de)教(jiao)練對(dui)話中間，會圍繞一(yi)(yi)個客戶最(zui)關(guan)
那如何做(zuo)到師帶(dai)徒，把(ba)師帶(dai)徒的(de)作(zuo)用發揮到更(geng)好呢？在這里我舉一個案例來(lai)分析(xi)，首先就(jiu)要(yao)關注兩點(dian)。 第一點(dian)就(jiu)是共識，讓更(geng)多(duo)的(de)人去(qu)共識你的(de)想(xiang)(xiang)(xiang)法。共識想(xiang)(xiang)(xiang)法之后的(de)話，他對(dui)你的(de)想(xiang)(xiang)(xiang)法更(geng)認可(ke)。他接下(xia)來(lai)去(qu)把(ba)這件事做(zuo)成的(de)這個可(ke)能性就(jiu)更(geng)大(da)。同(tong)時他的(de)主觀意(yi)識就(jiu)更(geng)
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設備(bei)經(jing)理： 陳總，最近壓力好大，很(hen)苦惱！ 陳總：什么苦惱，講(jiang)來聽聽？ 設備(bei)經(jing)理：部(bu)門(men)(men)設備(bei)機修工(gong)的(de)能力不(bu)行(xing)，難(nan)以滿足生產的(de)要(yao)求，嚴重影響了我們的(de)產量，各部(bu)門(men)(men)對我們的(de)意見都很(hen)大啊！
春(chun)秋(qiu)時期的(de)先(xian)哲(zhe)老子說過(guo)：“以(yi)正道治國，以(yi)奇正用兵，以(yi)無為取天下，這是成大事者必須(xu)明(ming)白的(de)最(zui)高法(fa)則。”戰國時期的(de)大儒荀子也曾經說過(guo)：&l
學做(zuo)培訓(xun)師的(de)十個注意事(shi)項 1、你(ni)(ni)(ni)要構建(jian)你(ni)(ni)(ni)自(zi)己的(de)能力模(mo)型體(ti)系。 安全感不是(shi)來自(zi)外界，而是(shi)源(yuan)自(zi)內(nei)在——源(yuan)自(zi)你(ni)(ni)(ni)內(nei)心的(de)強(qiang)大，源(yuan)自(zi)你(ni)(ni)(ni)的(de)能力； &nb
NLP通稱神經(jing)語(yu)言(yan)程式(shi)學(xue)，由N-Neuro 神經(jing)、L-Linguistic語(yu)法、P-Programming程式(shi)組合而(er)成(cheng)。創始人理查德·班(ban)德勒和約(yue)翰·格林德在發(fa)展(zhan)道路上不斷吸取邏輯(ji)學(xue)、心理學(xue)、哲(zhe)學(xue)等其他學(xue)科(ke)的觀點并
英雄之旅對(dui)(dui)我(wo)慧命的最(zui)大幫(bang)助是讓我(wo)對(dui)(dui)自(zi)己(ji)相信(xin)的基本原理(li)有(you)一個檢驗和(he)實踐(jian)的機會。在(zai)為(wei)期3個月12天的封閉訓練中，我(wo)自(zi)己(ji)也多次(ci)經歷了內在(zai)意識物漩渦的探(tan)索和(he)整合(he)過(guo)程。每(mei)次(ci)，當我(wo)自(zi)己(ji)安然度(du)過(guo)漩渦或我(wo)在(zai)工作坊中靈光一閃，想(xiang)出有(you)效的技(ji)術幫(bang)助我(wo)的當事(shi)人(ren)突破
今天我(wo)們(men)繼續聊(liao)聊(liao)教(jiao)練式領導力最好的管(guan)理是什么(me)？當然是激發(fa)對方(fang)的覺(jue)察力、責任感和自信心，讓別人(ren)能夠(gou)產生自我(wo)的驅動力。這就(jiu)需(xu)要我(wo)們(men)管(guan)理者有教(jiao)練的思維(wei)特質和技(ji)術，我(wo)們(men)要成(cheng)為一個優秀的教(jiao)練型的領導，我(wo)們(men)要具備哪一些(xie)的核心技(ji)術呢？ 1、是叫做(zuo)聆
歸根結底，這是(shi)被高科(ke)技(ji)產(chan)品寵(chong)壞的一代，科(ke)技(ji)催生(sheng)(sheng)了生(sheng)(sheng)產(chan)力，昨(zuo)天(tian)想(xiang)著“要是(shi)有什么就好(hao)了”，馬云、馬化騰、李(li)彥宏等(deng)互聯網大咖(ka)仿佛(fo)是(shi)您肚(du)子里的蛔(hui)蟲，第二天(tian)直接(jie)把想(xiang)象轉化成為現(xian)實，嚇(xia)得我(wo)們不(bu)要不(bu)要的，但一分鐘、60秒后，&ld
最(zui)近，我(wo)在開(kai)發潛(qian)能和想象(xiang)力課程，既(ji)然想象(xiang)力在新時
如(ru)何成為一(yi)個好的企業管理者？成為一(yi)個教練。領導人的過度勤勉就是(shi)對組織(zhi)的犯罪，要做教練型領導杰克·韋爾(er)奇一(yi)直被譽為CEO中的CEO，在他的帶領之下(xia)GE（通用電氣）克服了官僚臃腫的&ldqu
歡(huan)迎詞是接待工作中經(jing)常使用的(de)演講(jiang)(jiang)，需(xu)要注(zhu)意的(de)是，致接待詞的(de)時候，站姿是相(xiang)當重要的(de)。如果是男性(xing)演講(jiang)(jiang)者，則(ze)要注(zhu)意雙腳比肩稍窄；如果是女性(xing)演講(jiang)(jiang)者，則(ze)可(ke)以使用小“V”型(xing)或(huo)丁(ding)字步站立(li)。 致歡(huan)迎詞的(de)演講(jiang)(jiang)內容(rong)一般包括
人云亦云、沒有(you)獨立見解是一副(fu)多諾米骨(gu)牌，摧毀(hui)力(li)極(ji)強。對于培訓(xun)(xun)(xun)師(shi)而言，它(ta)仿佛(fo)是一個(ge)無底黑(hei)洞，蠶食著培訓(xun)(xun)(xun)師(shi)的能量和境界。甚至可以(yi)想象(xiang)到，某(mou)年某(mou)月某(mou)日的培訓(xun)(xun)(xun)課結束(shu)后，學員們在(zai)人群中(zhong)不(bu)會多看導師(shi)一眼，因為培訓(xun)(xun)(xun)
教練(lian)(lian)過程(cheng)(cheng)不是(shi)隨意(yi)的(de)(de)(de)(de)聊(liao)天，而(er)是(shi)一種結構化的(de)(de)(de)(de)談(tan)話(hua)過程(cheng)(cheng)，同時，真正成熟的(de)(de)(de)(de)教練(lian)(lian)不會拘泥于這(zhe)個結構的(de)(de)(de)(de)流程(cheng)(cheng)，而(er)是(shi)一個與客(ke)戶(hu)“共舞”而(er)自然流動的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)(cheng)。對于教練(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)初(chu)學者，掌握基(ji)本的(de)(de)(de)(de)教練(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)流程(cheng)(cheng)還是(shi)有必要(yao)的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)能避免被客(ke)戶(hu)的(de)(de)(de)(de)
創業(ye)(ye)團隊常(chang)常(chang)都(dou)是(shi)不同(tong)(tong)的(de)人，從不同(tong)(tong)的(de)地方匯(hui)集到一起來做一件(jian)新(xin)的(de)事(shi)情，我們的(de)創業(ye)(ye)者(zhe)或者(zhe)是(shi)管理者(zhe)，在這個過程中，除了要(yao)擔負領(ling)導的(de)責(ze)任(ren)，就是(shi)指方向的(de)責(ze)任(ren)。同(tong)(tong)時，做交(jiao)付的(de)責(ze)任(ren)就是(shi)manager管理者(zhe)的(de)責(ze)任(ren)。還有(you)一個特別重要(yao)的(de)創業(ye)(ye)責(ze)任(ren)是(shi)叫教練，英文叫c
美國(guo)管(guan)(guan)理(li)大師彼得·德魯克于1954年在 其(qi)名著《管(guan)(guan)理(li)實踐》中最先(xian)提出了“目(mu)標(biao)管(guan)(guan)理(li)”的(de)(de)概念，其(qi)后他又提出“目(mu)標(biao)管(guan)(guan)理(li)和自我控(kong)制”的(de)(de)主張，目(mu)標(biao)管(guan)(guan)理(li)MBO這一門科學(xue)的(de)(de)
平(ping)衡輪是我(wo)接(jie)觸的第一個(ge)教(jiao)(jiao)練工具，也是我(wo)使用最多(duo)的一個(ge)教(jiao)(jiao)練工具。這個(ge)工具非(fei)常(chang)(chang)簡單，同時(shi)在教(jiao)(jiao)練過程中非(fei)常(chang)(chang)有效。它結合了(le)左腦（分(fen)解及分(fen)析）和右腦（整體圖像、感受、直覺(jue)）的優勢，經常(chang)(chang)能(neng)夠讓(rang)被教(jiao)(jiao)練者有比較深的覺(jue)察。 平(ping)衡輪可(ke)以有多(duo)種使用的方法略舉幾(ji)
一(yi)(yi)、每一(yi)(yi)個(ge)(ge)生命(ming)都(dou)擁有一(yi)(yi)個(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)。這(zhe)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)無(wu)法被摧(cui)毀的(de)(de)(de)(de)柔軟中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)。這(zhe)個(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)既在(zai)你(ni)之內，又存(cun)在(zai)你(ni)外(wai)部的(de)(de)(de)(de)世(shi)界中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。這(zhe)個(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)就是你(ni)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)。奧修說，在(zai)空無(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)存(cun)在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)。這(zhe)就是生命(ming)的(de)(de)(de)(de)悖論。 每一(yi)(yi)個(ge)(ge)覺得自己的(de)(de)(de)(de)生命(ming)之花枯萎的(de)(de)(de)(de)人，都(dou)是忘記或偏離了自己的(de)(de)(de)(de)
我最近被問(wen)到：“如何能(neng)夠在教練過程中發展出不(bu)指引（Non-directive）和不(bu)判斷（Non-judgmental）的教練風格呢？”我首先(xian)認為這是一個非(fei)常有意思(si)的問(wen)題，因為作為一名(ming)教練，在
戰(zhan)略分析(xi)：培訓需求(qiu)分析(xi)必須首先滿足于公(gong)司(si)戰(zhan)略實現(xian)的需要(yao)，公(gong)司(si)的高層管(guan)理人員從公(gong)司(si)的戰(zhan)略目(mu)標(biao)(biao)和戰(zhan)略計劃(hua)出發進行(xing)分析(xi)，具體做法為：年(nian)終時全面衡量公(gong)司(si)目(mu)標(biao)(biao)的實現(xian)程(cheng)度，從中(zhong)找出目(mu)標(biao)(biao)與現(xian)狀的差距，形成培訓需求(qiu)。同時，制定在下一年(nian)度經營計劃(hua)
提升員工的可教練(lian)性(xing)，是教練(lian)工作的目標之一。如(ru)果受教練(lian)者處于(yu)不可教練(lian)狀態(tai)，教練(lian)必須幫(bang)助(zhu)他(ta)們意識到這一點，并且將教練(lian)活動(dong)聚焦(jiao)于(yu)如(ru)何幫(bang)助(zhu)他(ta)們改(gai)進(jin)可教練(lian)性(xing)。 Hunt和Weintrau'o提出了關于(yu)可教練(lian)性(xing)的兩個基(ji)本問題[20]： (1