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國(guo)(guo)學(xue)心理學(xue)培訓課程簡介：管(guan)理必(bi)須和文(wen)化(hua)相結(jie)合，才能收到實效。為什么西方的管(guan)理思想、管(guan)理工具一旦(dan)落實中國(guo)(guo)企業，往往就會出現嚴重(zhong)的水(shui)土(tu)不服現象？究其原(yuan)因，在于沒有進行本土(tu)化(hua)改造(zao)與中國(guo)(guo)文(wen)化(hua)脫節。西方管(guan)理重(zhong)視
國學的(de)價值培訓課程簡介：在(zai)國學經(jing)典(dian)的(de)各家(jia)(jia)重要思(si)想中，兵家(jia)(jia)告訴我(wo)們經(jing)營管理(li)的(de)智慧并能掌握(wo)(wo)市(shi)場先機；法家(jia)(jia)讓(rang)我(wo)們了解君王層(ceng)級并掌握(wo)(wo)法、術、勢的(de)三角關(guan)聯運(yun)用；道家(jia)(jia)思(si)想蘊藏豐富(fu)的(de)中華文化歷代君王的(de)領導智慧；儒家(jia)(jia)
國學(xue)(xue)經(jing)典(dian)(dian)論語(yu)(yu)培訓課程大綱：第一講：論語(yu)(yu)的(de)核心(xin)價值(zhi)與哲學(xue)(xue)基(ji)礎一、國學(xue)(xue)經(jing)典(dian)(dian)論語(yu)(yu)的(de)價值(zhi)1.為何(he)領導者(zhe)要學(xue)(xue)習國學(xue)(xue)經(jing)典(dian)(dian)論語(yu)(yu)？2.國學(xue)(xue)經(jing)典(dian)(dian)論語(yu)(yu)思(si)想(xiang)核心(xin)價值(zhi)為何(he)？3.國學(xue)(xue)經(jing)典(dian)(dian)論語(yu)(yu)在各(ge)家思(si)想(xiang)中定位？4.國學(xue)(xue)經(jing)典(dian)(dian)論語(yu)(yu)影
國(guo)學經典(dian)文化(hua)培訓課(ke)程背景：管(guan)理必須和文化(hua)相結(jie)合，才能收(shou)到實效。為(wei)什么(me)西方的管(guan)理思想、管(guan)理工具一旦落實中(zhong)(zhong)國(guo)企業(ye)，往往就會出現(xian)嚴(yan)重的水(shui)土不服(fu)現(xian)象？究(jiu)其原因，在于沒有進(jin)行(xing)本土化(hua)改造與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)文化(hua)脫節。西方管(guan)理重
親子家(jia)(jia)庭教育(yu)(yu)培訓課程背景(jing)：人生三大教育(yu)(yu):家(jia)(jia)庭教育(yu)(yu)，學(xue)校教育(yu)(yu)與社會教育(yu)(yu)，其(qi)中家(jia)(jia)庭教育(yu)(yu)尤為重(zhong)中之重(zhong)，因其(qi)將影響一輩子的(de)人格塑造。國之本在家(jia)(jia)，習總書記曾發(fa)表重(zhong)要講話，特別闡述了家(jia)(jia)庭、家(jia)(jia)教、家(jia)(jia)風的(de)意義，他說：
落實(shi)執行(xing)力培訓課程背景(jing)：管(guan)理必須和文(wen)化(hua)相(xiang)結(jie)合(he)，才能收到實(shi)效(xiao)。為(wei)什么西方的管(guan)理思想、管(guan)理工具一旦落實(shi)中(zhong)(zhong)國企業團隊執行(xing)力建設，往(wang)往(wang)就會出現嚴重的水土不服(fu)現象?究其原(yuan)因，在于沒有進行(xing)本土化(hua)改造與中(zhong)(zhong)國文(wen)化(hua)脫節
易(yi)(yi)經(jing)智慧管(guan)理培訓課程背景：易(yi)(yi)經(jing)為(wei)何為(wei)國學(xue)的群(qun)經(jing)之首？易(yi)(yi)經(jing)為(wei)何是(shi)(shi)(shi)華人最想學(xue)，卻也是(shi)(shi)(shi)領(ling)導者最難學(xue)會的課程？很多人過于重視(shi)易(yi)(yi)經(jing)占卜功能，其實(shi)那只是(shi)(shi)(shi)易(yi)(yi)經(jing)的小用(yong)，真正的大用(yong)智慧是(shi)(shi)(shi)能幫領(ling)導者做(zuo)好組織(zhi)的永續經(jing)營。了
人際(ji)關系溝通的(de)培訓(xun)課程背景：管(guan)(guan)理(li)必須和文(wen)(wen)化相結合，才能收到實(shi)效。為什么(me)西(xi)方(fang)的(de)管(guan)(guan)理(li)思想、管(guan)(guan)理(li)工具一旦(dan)落實(shi)中國企業，往(wang)往(wang)就會出現嚴重的(de)水土(tu)不(bu)服(fu)現象(xiang)？究其原因，在于沒有(you)進行(xing)本土(tu)化改造與中國文(wen)(wen)化脫節。西(xi)方(fang)管(guan)(guan)理(li)
中(zhong)(zhong)國(guo)式管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)課程課程背景：管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)必須和文化相結合(he)，才能收到實效。為什么(me)西方的(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)思想、管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)工具一(yi)旦落實中(zhong)(zhong)國(guo)企(qi)業(ye)，往往就會出現嚴重(zhong)的(de)水土(tu)不(bu)服現象？究其原(yuan)因，在于沒有進行(xing)本(ben)土(tu)化改(gai)造與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)文化脫節。西方管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)重(zhong)視
法家管(guan)(guan)理培訓課程(cheng)背景：管(guan)(guan)理必須和文化相結合(he)，才能收到實效。為什么西(xi)(xi)方(fang)的管(guan)(guan)理思想、管(guan)(guan)理工(gong)具一旦落(luo)實中(zhong)國企業(ye)，往(wang)往(wang)就會出現嚴重的水土不(bu)服現象？究(jiu)其原因，在于沒(mei)有(you)進行本(ben)土化改造(zao)與中(zhong)國文化脫節(jie)。西(xi)(xi)方(fang)管(guan)(guan)理重視(shi)做(zuo)
國(guo)學修養的(de)(de)培訓(xun)課程簡介：在(zai)國(guo)學經(jing)典的(de)(de)各家(jia)(jia)重要思(si)想中(zhong)，兵家(jia)(jia)告訴我們經(jing)營管理的(de)(de)智慧(hui)并(bing)能掌握(wo)市(shi)場先(xian)機；法家(jia)(jia)讓(rang)我們了解(jie)君(jun)(jun)王層級并(bing)掌握(wo)法、術、勢的(de)(de)三角關聯運用；道(dao)家(jia)(jia)思(si)想蘊藏豐富的(de)(de)中(zhong)華(hua)文化歷(li)代君(jun)(jun)王的(de)(de)領(ling)導智慧(hui)；儒(ru)家(jia)(jia)
國(guo)學提升的培(pei)訓課程簡介在國(guo)學經典的各(ge)家(jia)(jia)重(zhong)要思想中，兵家(jia)(jia)告訴我(wo)們經營(ying)管理的智(zhi)(zhi)慧(hui)并能(neng)掌握市(shi)場先機(ji)；法家(jia)(jia)讓我(wo)們了解君王層級(ji)并掌握法、術、勢(shi)的三角關聯(lian)運用；道(dao)家(jia)(jia)思想蘊藏豐富的中華文化歷代(dai)君王的領導智(zhi)(zhi)慧(hui)；儒家(jia)(jia)則
管理組(zu)(zu)織(zhi)行為學課程課程背景(jing)：作(zuo)小事靠自(zi)己，作(zuo)大事要靠人，而用人的關鍵就在(zai)組(zu)(zu)織(zhi)。組(zu)(zu)織(zhi)運作(zuo)在(zai)西方(fang)重(zhong)在(zai)奧(ao)林匹克精神的英雄主義，只要領(ling)導者有魅力、績效好即(ji)可帶團隊；而東方(fang)則重(zhong)在(zai)培訓中堅干(gan)部（如樹(shu)干(gan)是樹(shu)根(gen)、樹(shu)葉
中華傳統(tong)文(wen)化課程課程背景：中華優秀傳統(tong)文(wen)化在管(guan)理上要能實(shi)戰運用(yong)，首(shou)先要會通(tong)各家的(de)(de)重要思想，其中兵家告訴我(wo)們(men)經營管(guan)理的(de)(de)智慧并(bing)能掌握(wo)市場先機；法家讓我(wo)們(men)了解君王層級并(bing)掌握(wo)法、術、勢的(de)(de)三角關聯運用(yong)；道家思想
國(guo)學與領導(dao)力訓(xun)(xun)練(lian)培訓(xun)(xun)
國學與職業素養 培訓
群經之首易經的管理學(xue)培訓
卓(zhuo)越領導(dao)者(zhe)的用人智慧培訓