作(zuo)為(wei)管(guan)理(li)者，用(yong)人(ren)有三個不(bu)同(tong)(tong)的境界。用(yong)師(shi)者王，用(yong)友者霸，用(yong)徒者亡。這是古人(ren)從歷代君王治理(li)國家的歷史中總(zong)結(jie)出來(lai)的，歷代人(ren)才的不(bu)同(tong)(tong)態度，會帶(dai)來(lai)不(bu)同(tong)(tong)的結(jie)果。
1、用(yong)師者(zhe)王(wang)(wang)，就是指領導(dao)者(zhe)非(fei)常謙虛，尊奉真正賢明的(de)人(ren)為老師，從而可以(yi)王(wang)(wang)天下(xia)成大功(gong)。例如(ru)，周武王(wang)(wang)用(yong)姜太公(gong)，齊桓公(gong)用(yong)管仲，都(dou)體現了他(ta)們對(dui)人(ren)才的(de)尊重，人(ren)才得到尊重以(yi)后，才能發揮(hui)出他(ta)們*的(de)價值。
2、用(yong)友者(zhe)霸，就是指(zhi)領導者(zhe)，對(dui)于下屬相對(dui)兄弟講(jiang)義(yi)氣，不分你我。例如(ru)，劉邦(bang)用(yong)蕭何、韓信(xin)、張良，他們都是在用(yong)友，在這樣的關系之下，作為下屬，才會(hui)(hui)真正(zheng)對(dui)組(zu)織負責(ze)任。雖然過程中因為是兄弟的關系，可(ke)能(neng)會(hui)(hui)產生爭執(zhi)，但是出發點都是為了組(zu)織的利益(yi)。
3、用(yong)徒(tu)者亡。這是(shi)指領導(dao)者喜(xi)歡用(yong)那些(xie)唯唯諾諾的(de)(de)(de)(de)(de)人，聽不得逆耳的(de)(de)(de)(de)(de)忠言。下屬(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)心思(si)，整天去研究領導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)好，時間長了(le)以后，專業能(neng)力會越來(lai)越弱。這樣下去，老板(ban)成(cheng)了(le)井(jing)底之蛙，下屬(shu)(shu)就成(cheng)了(le)拍馬溜(liu)須之人。但是(shi)反過來(lai)，從人性的(de)(de)(de)(de)(de)角度來(lai)說(shuo)，用(yong)徒(tu)能(neng)讓自(zi)己感到快樂(le)，所以那些(xie)更在乎自(zi)己感受的(de)(de)(de)(de)(de)老板(ban)，都(dou)是(shi)在通過用(yong)徒(tu)讓自(zi)己感到快樂(le)。而那些(xie)把自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)個人感受放(fang)在后面，把組織的(de)(de)(de)(de)(de)目標放(fang)在前面的(de)(de)(de)(de)(de)老板(ban)，才(cai)能(neng)做到用(yong)友和用(yong)師，從真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)人才(cai)身(shen)上，能(neng)夠(gou)得到有價值的(de)(de)(de)(de)(de)幫助。
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