深度(du)(du)識人(ren)，看(kan)懂一個(ge)人(ren)要看(kan)五(wu)個(ge)方面。在工作(zuo)當(dang)中，你的直接領導、同事、下級(ji)都應該(gai)是你深度(du)(du)了(le)解的人(ren)。反過來，如果你連這五(wu)個(ge)方面都不(bu)了(le)解，那你還不(bu)能完全信任(ren)、依靠、駕馭這個(ge)人(ren)。
第(di)一(yi)個方面(mian)，性(xing)格(ge)。就是(shi)(shi)(shi)看他是(shi)(shi)(shi)外(wai)向(xiang)(xiang)還是(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei)向(xiang)(xiang)，是(shi)(shi)(shi)理性(xing)還是(shi)(shi)(shi)感性(xing)，是(shi)(shi)(shi)猶豫(yu)還是(shi)(shi)(shi)果(guo)斷(duan)，是(shi)(shi)(shi)喜歡文的(de)還是(shi)(shi)(shi)喜歡武的(de)，是(shi)(shi)(shi)喜歡抽象(xiang)的(de)還是(shi)(shi)(shi)喜歡具體的(de)。性(xing)格(ge)是(shi)(shi)(shi)最容易(yi)觀察，越年(nian)輕特征越明顯，但是(shi)(shi)(shi)需要(yao)有一(yi)些(xie)基礎知(zhi)識，比(bi)如很(hen)多口才很(hen)好的(de)人(ren)(ren)(ren)都是(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei)向(xiang)(xiang)的(de)人(ren)(ren)(ren)，但常常被(bei)認為是(shi)(shi)(shi)外(wai)向(xiang)(xiang)的(de)人(ren)(ren)(ren)，因為大多數人(ren)(ren)(ren)并不了解(jie)什么(me)是(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei)向(xiang)(xiang)，什么(me)是(shi)(shi)(shi)外(wai)向(xiang)(xiang)。
第二個方(fang)面，經歷(li)(li)。一個人(ren)(ren)的(de)成長(chang)歷(li)(li)程、成長(chang)環境決(jue)定了他的(de)人(ren)(ren)生觀、價值觀，相(xiang)似經歷(li)(li)的(de)人(ren)(ren)觀念也往(wang)往(wang)相(xiang)似，了解一個人(ren)(ren)的(de)經歷(li)(li)就(jiu)可以(yi)給(gei)他分類，就(jiu)可以(yi)預判他的(de)行為，人(ren)(ren)總是(shi)重復去做(zuo)自己做(zuo)對的(de)事，回避自己曾經做(zuo)錯的(de)事兒(er)，你知道他做(zuo)對過什么，做(zuo)錯過什么，你就(jiu)能猜出來(lai)他接(jie)下來(lai)會怎(zen)么做(zuo)。
第三個(ge)方(fang)面，利益(yi)關系，要看他(ta)的權利、名譽(yu)、財富、情感(gan)都處在什么(me)樣的狀況下，有什么(me)機會，有什么(me)挑(tiao)戰，利益(yi)關系對一(yi)個(ge)人的影響最直接，前一(yi)秒(miao)他(ta)還在渴望歲月靜(jing)(jing)好，突然獲得一(yi)個(ge)賺1000萬的機會，他(ta)馬上就不(bu)再渴望歲月靜(jing)(jing)好，所(suo)以聽他(ta)說，不(bu)如(ru)自(zi)己(ji)判(pan)斷(duan)，可能會比他(ta)更了解他(ta)。
第四個方面，價值(zhi)觀。就(jiu)是他(ta)為什么活著，他(ta)的(de)(de)人(ren)生哲學是什么？他(ta)是相(xiang)信(xin)(xin)個人(ren)奮斗還(huan)(huan)(huan)是隨波逐流？是相(xiang)信(xin)(xin)人(ren)性本善還(huan)(huan)(huan)是人(ren)性本惡？是堅守原則近乎死板，還(huan)(huan)(huan)是底線靈活毫無原則？價值(zhi)觀決定了一個人(ren)在(zai)正常(chang)狀(zhuang)態下(xia)的(de)(de)行為。
第五個(ge)方面，也是(shi)(shi)最容易忽視的方面，健康(kang)。就是(shi)(shi)一個(ge)人(ren)的物理特性，他(ta)(ta)是(shi)(shi)不是(shi)(shi)有病(bing)？是(shi)(shi)腦(nao)子有病(bing)還是(shi)(shi)身上有病(bing)？比如(ru)你請一個(ge)人(ren)吃飯，他(ta)(ta)沒有胃口，不是(shi)(shi)他(ta)(ta)不滿意，而(er)是(shi)(shi)他(ta)(ta)有很多(duo)忌口。再比如(ru)他(ta)(ta)總是(shi)(shi)對你愛(ai)答(da)不理，他(ta)(ta)可能(neng)不是(shi)(shi)討(tao)厭你，而(er)是(shi)(shi)他(ta)(ta)面癱，了解(jie)一個(ge)人(ren)，首(shou)先要了解(jie)的就是(shi)(shi)他(ta)(ta)的健康(kang)狀況。
以(yi)上這些都是(shi)被動觀察(cha)法，可(ke)以(yi)判(pan)斷(duan)一(yi)個人的一(yi)般行(xing)為，不足以(yi)判(pan)斷(duan)一(yi)個人在極(ji)端條件(jian)下會怎么(me)做。
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